字典APP>历史百科>四库百科>山阴县志

山阴县志

①三十八卷。清高登先修,沈鳞趾、单国骥纂。高登先康熙初年任山阴县知县。此志为康熙十年(1671)刻本。全书三十八卷,分为:卷一疆域志,卷二城池志,卷三署廨志,卷四至卷五山川志,卷六古迹志,卷七物产志,卷八风俗志,卷九灾祥志,卷十一田赋志上下,卷十二水利志,卷十三学校志,卷十四至卷十六祠祀志,一至三,卷十七武备志,卷十八职官志,卷十九至卷二十二选举志,卷二十三至卷三十七人物志,卷三十八序志。山阴志,自明隆庆时,县人张天复修过,改代以后,迄清康熙之初,百余年来未再重续。此作迫于诏修一统志之功令。此志体例尚妥,疆域、城池、廨署、山川、古迹、水利、学校、祠祀、武备各志分附以图,尚能图文并茂。现有清康熙二十二年(1683),范其铸、高基增刻本,清雍正二年(1724)丁弘、鲁曾煜再增刻本和民国抄本。②三十卷,首一卷。清徐元梅等修,朱文瀚等纂。徐元梅曾任山阴县知县。朱文瀚,歙县人。此志嘉庆八年(1803)刻本。此志体裁简明扼要,但归类困难,只好将寺观、冢墓、书籍、碑刻等划入政事志中。书后附有清李慈铭该志校勘记一卷,校正讹误百余条。现有民国二十四年(1935)绍兴新闻日报社铅印本,民国二十五年(1936)绍兴县修志委员会铅印本。

猜你喜欢

  • 孝经质疑

    一卷。徐绍桢(1861-1936)撰。徐绍桢字固卿,原籍浙江,迁居广东番禺。官至南京卫戍司令。一生从戎,好藏书,父徐灏治经学尤精《说文》。是书系徐绍桢取孝经一十八章,依唐注,参照诸家,掺合己见,别为注

  • 读贾谊新书札记

    一卷。清陶鸿庆撰。是书为读诸子札记之第十四种,此书以史汉补校的。《审微》篇“夫事有逐奸,势有召祸”,鸿厌谓“逐”为“起”字之误。《容经篇》,“在小不实,在大不窕,”庆谓“实”为“塞”字之误。其说甚精。

  • 孝经章义

    一卷。清方宗诚(1818-1888)撰。方宗诚字存之,安徽桐城人。著述有《春秋集义》十二卷、《孝经章义》一卷、《柏堂文集》六编九十余卷等。宗诚学宗紫阳。是书不以《孝经刊误》为是,认为孝经全书文理接续,

  • 删订来氏易注象数图说

    二卷。清张恩霨撰。张恩霨字慈光,曾官永定河南岸同知。明来知德著《周易集注》十六卷。其卷首卷末附图甚多。张氏以为这些图驳杂不纯。因而对其重新删订,只取其中三十四图,引录部分图说,编成此书,并于上注眉批,

  • 重修华亭县志

    二十四卷。清杨开第修,姚光发等纂。杨开第,字超亭,湖北襄阳人,监生,同治十三年十月来任华亭知县。姚光发江苏娄县人,道光二十一年进士,官庶吉士改户部主事。光绪元年(1875)固始吴中丞有续修江南通志之举

  • 读易备忘

    四卷。清王涤心著。王涤心字子洁。河南内乡县人。道光举人,官至直隶道员。所著书籍多达二十余种。此书名为备忘,实则阐述了作者独到的易学思想。认为“至易至简者易也。所以至易至简者,惟其元享利贞也。所以元享利

  • 周易述

    二十三卷。清惠栋(1697-1758)撰。惠栋字定宇,号松崖,江苏吴县(今苏州)人。惠土奇之次子,清代《易》汉学的主要倡导者之一。其书主要发挥汉儒之学,以荀爽、虞翻为主。并且参照郑玄、宋咸、干宝诸家之

  • 周易举正

    三卷。郭京撰。郭京,唐末叶人,生平事迹及生卒年均不详。该书《新唐书·艺文志》、《旧唐书·经籍志》皆不载,《宋史·艺文志》著录为三卷。故《四库全书总目提要》疑其为宋人伪托之作。《崇文总目》称郭京为唐苏州

  • 主父偃书

    一卷。汉主父偃(?-前126)撰。主父偃,齐国临淄(今山东淄博西北)人。主父为复姓。任中大夫。主张进一步削弱割据势力,下令推恩,为汉武帝采纳。主父偃一生勤奋好学,精通《易》、《春秋》百家之言,兼晓纵横

  • 六十家小说

    见《清平山堂话本》。