太白阴符
见《太白阴经》
见《太白阴经》
一卷。明曹端(1376－1434)撰。曹端，字正夫，学者称月川先生，渑池(今属河南)人。做过霍州学正。学宗朱熹。提出“理驭气”说，主张“事事都于心上做工夫”。从维护儒学正统出发，反对佛、老，认为“佛氏
十二卷。清翟灏撰。翟灏，著有《四书考异》等。《西湖便览》乾隆三十年(1765)刻本，共十二卷。兹篇仿田汝成《西湖游览志》之例，总叙之外，悉依途径，蝉连而及。首纪盛景，自圣因寺行宫，而湖，而山，而六井，
二卷。清潘衍桐(详见《朱子论语集注训诂考》)撰。是书为衍桐视学时，命诂经精舍诸生撰写。后经衍桐细加搴采，定为二卷。其中间有援引诸生之说。《朱子集注》有的用古论，有的用诂训，有的以经群诸子转相证明。潘氏
六卷。明许徽编。许徽，浙江人。生卒及仕履均不详。该书是由多部书汇编而成的，主要记载副都御史张佳允事迹。其六部书是：《滑县擒盗记》一卷，黎阳人卢楠撰。《靖皖纪事》一卷，云间人莫如忠撰。《宜抚降罚记》一卷
一卷。清代丁泰(生卒年不详)撰。丁泰字履叔，平湖(今浙江省北部)人。此书主要内容为杂论与考证经义，自《周易》到《孟子》仅有二十节，但说经部分不盲从于旧注，较为实事求是。书中还引了许多清代儒家学者的驳论
二十一卷。附别集四卷。朝鲜许传撰。许传字伊老，号性斋，阳川人，生卒年未详。此书专门考证士礼。其书篇目有：《亲亲篇》讲宗法伦常、《成人篇》讲冠礼、《正始篇》讲婚礼、《易戚篇》讲丧礼、《如在篇》讲祭礼、《
见《黄帝阴符经》。
见《素问集注灵枢集注》。
一卷。宋俞琰(详见《周易集说》)撰。俞琰所著之书，多阐明玄学。此书专言外丹炉火之事，强调为之者未必成，而致祸者十之八九。历引古今事迹及前人议论作为鉴戒。自序称“兵后槁，不复存，姑举其略”。《四库提要》
一卷。唐颜真卿撰，清黄奭辑。颜真卿(709－785)字清臣，京兆万年(今陕西西安市)人，祖籍山东临沂。师古五世孙。开元中举进士，官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公，人称“颜鲁公”。卒赠司徒，谥文忠。生平