九卷。明葛寅亮撰。寅亮字屺瞻，钱塘(今杭州)人，生卒年不详。万历二十九年(1601)进士。该书分测、演、商三例，凡剖析本章大义曰测，就经文语气顺演曰演，与门人问答辨难曰商。浙江馆藏明崇祯刻本九卷，包括《大学湖南讲》一卷、《中庸湖南讲》一卷、《论语湖南讲》四卷、《孟子湖南讲》三卷，共九卷，即《四书提要》所据版本。北京大学藏明崇祯刻八行本十一卷，较前本多《大学诂》一卷、《中庸诂》一卷。《浙江通志》著录二十六卷，《明志》未见著录。传本首尾完具，主体俱在，显非佚缺之书，书传著录卷数不同，当是诸本卷帙分合不同所致。
四百五十卷。清张英(1637－1708)、王士祯(1634－1711)等，奉清圣祖之命编撰而成。张英字敦复，号乐圃。安徽桐城人。康熙六年进士。官累迁礼部尚书，兼管翰林院詹事府。先后历任国史《一统志》、
一卷。明陈悰(约1624年前后在世)撰。陈悰，字次杜，江苏常熟人。生卒年均不详。生平待考。此集前有陈悰自序。其诗仿王建宫词，杂咏天启轶事，共一百首。自注亦极详悉，颇足以广异闻。朱彝尊尝录入《明诗综》。
一卷。明商汝顾编。商汝颐，淳安(今属浙江)人，生卒及仕履不详，乃商辂之孙。商辂字弘载，号素庵，曾任兵部、吏部尚书，谨身殿大学士。在内阁多年，后因宪宗时宦官汪直专权，辞官家居十年而死。乃明有名大臣，卒谥
郁郁羁怀不易开，更堪寥落动凄哀。华胥梦破青山在，梁甫吟成白发催。秋意渐随林影薄，晓寒都逐雁声来。并州近日风尘恶，怅望乡书早晚回。
二十卷，首一卷，清黄应培修，孙均铨、黄元复纂。黄应培，字竹庵，浙江仁和(今浙江杭州)人，举人，道光元年(1821)任凤凰厅同知。孙均铨，字秋崖，辰谷人，进士，曾任永顺府学教授。黄元复，字柳桥，浙江仁和
四卷。清金汝幹撰。金汝幹字柘岩，秀水(今浙江嘉兴)人。是书系金汝幹偕其弟金汝楫辑录而成，所辑古今孝行凡二百条，为便于诵习，用四言对偶韵语写成，并以元吴澄《孝经定本》冠其首。凡兄良弟悌夫义妇德长惠幼顺以
一卷。不著撰人。该残卷系敦煌卷子本，起于僖公八年“禘于太庙用致用夫人”注义，至僖公十五年传末注文，共一百六十八行，末题“《春秋穀梁经传解释僖公上第五”，不见著名姓名。考范宁《春秋穀梁传集解序》说：“释
十二卷。清杨楚枝修，吴光纂。杨楚枝，云南太和县人，举人，乾隆三十三年(1768)任知州。旧志在宋代有《湟川集》，漫不可考。明弘治间，知州夏镐始修，万历、顺治、康熙间续有编辑。乾隆三十三年(1768)知
七卷。明朱公节撰。公节，字允中。因家在山阴(今浙江绍兴)东武山下，故自号东武山人。举嘉靖十年(1531)乡试，选为彭泽县令，升泰州知州，罢归。卒后门人私谥曰贞献先生。公节自为诸生，博闻强识，务为古学。
二卷。王国维(详见《曲录》)撰。《录鬼簿》为元人钟嗣成所撰，王国维以通行的曹栋亭刻本为底本，与明抄本及江阴缪氏藏清初尤贞起抄本参校，标出各本的异同。又取宁献王《太和正音谱》、钱遵王《也是园书目》以及《