吴船录
二卷。宋范成大(详见《骖鸾录》)撰。淳熙四年(1177)五月，范成大从四川制置使离任，取水路赴临安(今浙江杭州)，本书即记其从成都至杭州沿途见闻。其中对于古迹形胜记载最详，并多有所考证，或纠正前人记载之错误，或弥补他书未载之空白。其书名取自唐杜甫诗“门泊东吴万里船”之句。今有《宝颜堂秘笈》(万历本、民国石印本)、《四库全书》本、《知不足斋丛书》本、《丛书集成初编》(史地类)本等。
二卷。宋范成大(详见《骖鸾录》)撰。淳熙四年(1177)五月，范成大从四川制置使离任，取水路赴临安(今浙江杭州)，本书即记其从成都至杭州沿途见闻。其中对于古迹形胜记载最详，并多有所考证，或纠正前人记载之错误，或弥补他书未载之空白。其书名取自唐杜甫诗“门泊东吴万里船”之句。今有《宝颜堂秘笈》(万历本、民国石印本)、《四库全书》本、《知不足斋丛书》本、《丛书集成初编》(史地类)本等。
八卷。明姚绶，(1423－1495)撰。姚绶，字公绶，初号谷庵，又号云东子、兰台逸史、天田老农、上清仙吏、云东逸史等，又称丹丘先生，浙江嘉兴人。天顺八年(1464)进士，官监察御史、江西永宁知府。擅画
①四卷。清李云景修，伍三秀等纂。李云景，字青嵋，福建晋江人，副榜贡士，康熙九年(1670)来任五河县知县。伍三秀，邑人。五河志书，创自明嘉靖四十五年，知县潘槐等捃摭采访，列其大略。入清后，散逸不可复纪
一卷。清刘墉书，姚学经刻。刘墉生平见《清爱堂石刻》。该书帖为刘墉为答谢乾隆皇帝赐诗所上谢表，乾隆五十七年(1793)刻石。刘墉一向被誉为清代书家之冠，而小楷又为刘书之冠，此帖即为刘氏的小楷，气象宽博，
一卷。明田汝成、蔡汝楠(1515－1565)同撰。田汝成，字叔禾。钱塘(今浙江杭州)人。生卒年不详。嘉靖五年(1526)进士，授南京刑部主事，历员外迁礼部郎中。蔡汝楠，字子木，号白石，德清(今属浙江)
三十卷。宋李新(约1104年前后在世)撰。李新，字元应，自号跨鳌居士，生卒年不详。仙井(今四川仁寿县)人。元祐五年(1090)进士。刘泾曾荐于苏轼，命赋墨竹，堪称一绝。元符三年(1100)，上万言书。
十卷。明顾磐(约1526年前后在世)撰。顾磐，字子安，南直隶通州(今江苏南通)人。正德八年(1513)举人。著有《海涯集》。是集凡十卷，诗四卷，文六卷。而以诗余附于诗后。其集诸文大致以流利为主，不为诘
二卷。元张可久(1270?－1348?)撰。可久字仲远，号小山，庆元(今浙江宁波)人。生卒年待考。尝仕为路史，转首领官。亦官桐庐典史。工散曲。著有散曲集《今乐府》、《吴盐》、《苏堤渔唱》、《新乐府》等
一卷。明龙正撰。龙正生卒年不详。《四库提要》云：正，武都人。正德中，莱阳蓝章巡抚四川，驻兵汉中。遣人至鱼复江图八阵垒石。正时在章幕中，遂推演为《图说》，刊于蜀中。此书首述八阵号令，并附八阵图。次述八阵
十卷。梁代释宝唱(生卒年不详)撰。宝唱，俗姓岑，吴郡(治所在今江苏苏州)人。少怀恢敏，清贞自苦，勤田为业。靠“傍求庸书”而学，他强识文彩，铺瞻义理，愈发对佛学产生浓厚兴趣。十八岁投僧祐律师出家为僧，学
十卷。辽释希麟撰。卷首希麟自序题燕京崇仁寺沙门希麟集。其自序谓：“唐建中末，有沙门慧琳，栖心二十载，披读一切经，撰成《音义》总一百卷。依《开元释教录》，从《大般若》，终《获命法》，所音都五千四十八卷。