三卷。清臧庸辑。臧庸(1767－1811)初名镛堂，字释经，一字西成，又字在东，江苏武进县人。清训诂学家。师卢文弨，并从钱大昕、段玉裁游。曾助阮元编《经籍纂诂》。著《拜经日记》十二卷、《臧氏文献考》六
二卷。清徐灏撰。灏字子远，广东番禺人。生平著述甚丰，有《通介堂经说》、《四书孝经质疑》、《勾股通义》及《乐律考》等。此书分上、下二卷，旨在通过燕乐推考古代律吕。从来谈律吕者以黄钟为宫、太簇为商、姑洗为
三十三种，二百八十一卷。清崇文书局编。崇文书局为清湖北官书局。其所刻著作，后汇为一辑，多为四部通常习见、备学者讽诵的著作，也有要籍。如姚配中《周易姚氏学》十六卷，清代惠栋、张惠言之后，治古易者，姚配中
一卷。宋程颐(1033－1107)撰。程颐有《易传》四卷，已著录。晁公武《郡斋读书志》著录《伊川诗说》二卷，朱彝尊《经义考》从之，盖《诗说》、《诗解》乃一书也。后人将此书与程氏他书合编一帙，以《程氏经
一卷。元范德机(1272－1330)撰。范德机，字亨父，一字范椁，清江(今湖北恩施)人。以荐举为翰林院编修官，后任福建闽海道知事等职。范德机人称文白先生，与虞集等齐名。其诗多为描写个人日常生活及应酬之
四十卷。林之奇(1112－1176)撰。之奇字少颖，号拙斋，谥文昭，福建侯官(今福建闽侯)人。宋经学家、文学家。绍兴进士，官至宗正丞。为官期间，朝廷欲令学者参用王安石《三经义说》，之奇斥其说为邪说异端
十四卷。明郭子章(1542－1618)撰。子章字相奎，号青螺，又自号为蠙衣生，江西泰和人。隆庆五年(1571)进士，官至兵部尚书。广学博览，著述甚富。是他归田以后所作的。卷一为易论六篇；卷二至卷九，为
二卷。明章嘉祯(约1595年前后在世)撰。章嘉祯，字元礼，浙江德清人。生卒不详。万历八年(1580)进士。官至大理寺寺丞。著有《姑孰集》。是集为诗文杂编，殊无体例，大概为未定之稿。其名曰姑孰，盖因嘉祯
二十卷。元马泽修，袁桷撰。袁桷，字伯长，号清容居士。浙江鄞县人。少为丽泽书院山长。大德初，阎复等荐为翰林撰修，累迁至侍讲学士。袁桷博闻强记，熟悉掌故，精于史学，曾参修宋、辽金三史。又奉诏撰修无成宗、武
一卷。清顾沅辑。此刻首行空而未镌，是帖名未定。其中多顾氏藏印，而顾沅多刻书，所以必为顾氏所刻。内容是：李东阳《金丝堂铭》、《吴山归老诗序》、《会文联句》、《赠陈白沙诗》，杨一清诗一种、手简一种，张居正