古人几部
六卷。清陈允衡撰。陈允衡字伯玑，南昌(今属江西)人。生卒年不详。曾选编明人诗集数十余种，作《诗慰丛书》。明人陆叔度著《古人几部》一书，记载古代成大功、定大策者。陈允衡以为，古人亦有功成而身死，名立而毁至者，遂亦以此书为名，专记古代明哲保身、激流勇退的人事。始于尧舜，以尧传位于舜，舜逃亡于象之故。有清初刻本(现藏上海图书馆、中山图书馆)。
六卷。清陈允衡撰。陈允衡字伯玑，南昌(今属江西)人。生卒年不详。曾选编明人诗集数十余种，作《诗慰丛书》。明人陆叔度著《古人几部》一书，记载古代成大功、定大策者。陈允衡以为，古人亦有功成而身死，名立而毁至者，遂亦以此书为名，专记古代明哲保身、激流勇退的人事。始于尧舜，以尧传位于舜，舜逃亡于象之故。有清初刻本(现藏上海图书馆、中山图书馆)。
十七卷。清王闿运(详见《周易说》)撰。是书《丧服》第十一行王氏笺下，有“代丰学”三字，因此，“笺曰”外往往有“学曰”，大概是其子说。此书前后没有序和跋。本书有时能够恰当地辨驳郑说。认为《士昏》席于北方
一卷。熊埋撰。清马国翰辑。埋不详何人。史志也不载其书，只皇疏引之。马氏因《唐书·艺文志·杂家》有熊理《瑞应图》三卷，《南齐书·祥瑞志》引熊襄说，怀疑理与襄为一人。理名而襄字。熊埋可能是熊理之误。但考皇
一卷。明汪显节编。汪显节生卒年与事迹不详。书名“绘林题识”，绘林是指万历年间秀水人周履靖钩摹古画勒于石，题曰“绘林”。一时文人多有题识，所以称“题识”。此书是汪显节将绘林及其题识汇集成书，共二十四人，
一卷。清龚橙(1817－?)撰。龚橙名公襄，字孝拱，号石匏，浙江仁和(今杭州)人，龚自珍之子。少以才自负，屡试不遇，依英人威妥玛居于上海。著有《诗大谊》以及所谓改正许书之作。是书便是改正许书之作。改许
见《兵经》。
二十卷。清刘斯组撰。刘斯组字斗田，新建人。雍正二年(1724)举人。官任杞县知县。此书前有记略，记载著此书时，其侄梦见阁上有朱色“拨易阁”三个字，因此才将其书命名为《周易拨易堂解》。其事颇涉幻杳，似乎
一卷。旧本题清旷赵先生编，不著其名。所录皆南宋人启札，而不题作者之姓名。盖当时盛行此体，书贾采辑刊版，备挦扯之用，不足以言文章。有《永乐大典》本。《四库全书》列为存目，并加以介绍。
十二卷。清李渔(1611－约1679)撰。李渔原名仙侣，字谪凡，号天徒。后因戴笠泛舟以遨游四方，改名渔，号笠鸿、笠翁、笠道人，别署觉世稗官、新亭樵客、湖上笠翁。清初戏曲理论家、小说和戏曲作家。祖籍浙江
一卷。东汉马融、王肃撰。清臧庸辑。马融字季长，扶风茂陵(今陕西扶风)人，官至南郡太守，为东汉中叶时大经师，于《诗》、《书》、《三礼》、《三传》、《孝经》、《论语》及《易》等皆有注。马融《周易章句》十卷
二十六卷。清杭世骏(详见《续方言》)撰。此书主要为作者考订经史之作，卷一至卷三为鸿词所业、卷四为经进讲义、卷五、六为石经考异、卷七至卷十三为《史记》考证、卷十四为礼经质疑、卷十五为经史质疑、卷十六为诸