二卷。清复堂撰。此书原无撰者名氏，据此书前载有康熙壬寅(1722)年作者自序，署其号为复堂，而其人姓名及生平事迹均不详。宋人注解《列子》者，有江遹作《冲虚至德真经解》八卷，已著录。又有林希逸作《冲虚至德真经鬳斋口义》八卷，多引佛家言以解说《列子》之文。《列子辨》作者采有林希逸《口义》本，稍加删削，又附以刘辰翁评语散存其间。作者在论辩中，曾说《汉书·艺文志》所载《列子》八篇，已于典午之祸荡然无存，认为所见《列子》为六朝人伪托，并极力诋毁《列子》文词。而他自己解词释字，却颠倒是非，多有谬误。所以《四库提要》斥之“漫无所据”，“横生揣度，其空言臆断可知矣”。后世学者对此书并不为重，其传本也极少。清《四库提要》据江苏巡抚采进本，著录于道家类存目。
十六卷。清杨椿(约1675－1753)撰。杨椿字农先，江苏武进人。康熙进士，授翰林院检讨，擢侍讲学士。乾隆间偕修《明鉴纲目》。生平著述颇富，皆散佚不传。其遗文十六卷，子孙两代均欲付梓，未果。《孟邻堂文
八卷。程传本义、吕祖谦音训合刻本，清光绪刊本。篇首题作“光绪己丑十月户部公刊于江南书局”，末有祝凤喈咸丰六年(1856)跋。跋云：欲观宋儒易学之大全，莫如将程传本义合刻，而附以吕祖谦之音训及启蒙刊行之
十五卷。元同恕(1254－1331)撰。同恕字宽甫。其先太原人，后徙于奉元(今属陕西)。至元间授国子司业，辞不拜。延祐六年(1319)立皇太子，召恕为奉议大夫。卒赠翰林直学士，封京兆郡侯，谥文贞。此集
一卷。旧本题明刘基(详见《国初礼贤录》)撰。《明史·艺文志》对此书有著录。然而书中所述《分龙诀》与《穴情》二篇，大半为《撼龙经》等书内容。其“沙诀”、“水诀”等歌也都较为浅俗。末附《南北平阳论》数条，
一卷。清吴广霈撰。吴广霈，字翰涛，号剑华道人，安徽泾县人。有《剑华堂诗集》等著作。光绪三十一年(1905)，吴广霈得沈树镛家藏旧拓本石鼓文，不久又得见明拓，录为底本，复取薛尚功、郑樵、潘迪、郭宗昌、朱
二十卷。明郝敬(1558－1639)撰。敬字仲舆，号楚望。湖北京山人。万历十七年(1589)进士，历任缙云、永嘉二县知县，后擢礼科给事中，迁户科，不久谪为宜兴县丞，终于江阴县知县。事迹附见《明史·文苑
十卷。明方良永(约1506前后在世)撰。方良永，字寿卿，福建莆田人。生卒年均不详，大约生活在正德元年(1506)前后。弘治三年(1490)进士，历官浙江左布使政，其时，钱宁方得志，众公卿不敢出一言，方
二卷。宋黄伯思撰。黄伯思，详见《东观余论》条。黄伯思以米芾评定《淳化阁帖》有误，重为订正，以成此书。书前有黄氏自序，称米芾的评论疏略甚多。有的伪品没有发现，如李怀琳所作的卫夫人书。有的已知为伪品却又评
十卷。《续刻》三卷。清李塨(1659－1733)撰。清初思想家，直隶蠡县(今河北省蠡县)人。康熙二十九年(1690)举人，官至通州学正。李塨博学工文辞，师博野、颜元，又从毛奇龄论乐律。本集是其所作的古
不分卷。明危素(1303－1372)撰。危素为明初诗文作家。字太仆，一字云林。金溪(今属江西)人。少通五经，元至正中官至礼部尚书、参知政事、翰林学士承旨。元亡，徙南京。洪武二年(1369)授翰林侍讲学