一卷。明闵景贤辑。此书原名《卧游清福编》，为余瞻白手纂。前有陈继儒序，称游山之难，非具灵根、胆智，捷如猿鸟者不能游，此语少见。此编为东岳泰山(节录宋代洪迈《泰山录》、明代李裕《登泰山记》、王世贞《游泰山记》)、南岳衡山(节录明代张居正《游衡岳记》)、西岳华山(节录明代陈以忠《华山游记》)、中岳嵩山(节录明代都穆《游嵩山记》)、北岳恒山(节录唐代张嘉贞《恒山碑》、明代乔字《恒山记》)。考《汉书·郊祀记》，宣帝神爵元年(61)，于上曲阳祠北岳帝山，唐未有改。虽清代屡以厘正，迄未施行。至清顺治七年(1650)，始移祀浑源州。而乔宇所撰，则固以浑源的恒山为北岳，此一碑一记，实同名异地。
① 八卷。旧本题宋任渊(生卒年不详)编。任渊，字子渊，新津(今属四川成都)人，官至潼州宪。此集皆摘录黄庭坚诗文。前有任渊自序，又有朱承爵题词，叙及编辑过程，交待刻于元祐间。但书中又称黄太史山谷集几万篇
四卷、二笔 四卷、三笔 四卷。明李日华(详见《梅墟先生别录》条)撰。李日华工于书、画，所以此书所记论书、画者占全书的十分之八。文词清隽，体例类似题跋类。《四库》馆臣认为“画锦褫玉轴，流览既久，意与之化
五卷。清葛其仁撰。其仁字元肫，一字铁生，江苏嘉定人。嘉庆己卯(1819年)举人，官歙县教谕。是编葛氏自序云：“不揆梼昧，为之博采传注，旁及群籍，审其义趣，明其指归；或有未寤，姑从阙如，惧穿凿也。今世所
二卷。明曾铣撰。曾铣(?－1548)，字子重，号万塘，江都(今江苏扬州)人。嘉靖进士，以御史巡按辽东，擢右佥都御史巡抚山东、山西，进兵部侍郎。嘉靖二十五年(1546)总督陕西三边军务，屡败鞑靼贵族攻拣
一卷。清宋翔凤(详见《论语郑注》)撰。翔凤学于刘申受，治经主今文。首论左丘明，谓其不传《春秋》，并断其书多战国附会。刘歆改窜，抑左氏以伸公羊，借“五十而知天命一语”，推之大夫命于诸侯，诸侯命于天子，天
七十卷。《目录》三卷。元苏天爵(1294－1352)编。苏天爵字伯修，真定(今河北正定)人。生平事迹见《滋溪文稿》条。天爵曾三居史馆，预修武宗、文宗实录，于元代史事掌故，最为娴习。此书所录诗、文八百余
一卷。清洪榜撰。洪氏生平见“四声均和表”。洪氏谓辨音以戴东原为最精，《四声均和表》用其例；明等以江氏《四声切韵表》为详，然多牵引古音，所考犹有未尽。乃就《广韵》之次第，为之分析，考其声母，辨其等位，注
一卷。清王士濂(详见《周末列国有今郡县考》)撰。此书也是为补陈厚耀《春秋世族谱》而作。按《左传》对列国君臣姓名的纪录，往往前后不一，甚至一人有四、五种称呼的，而又有同名而异人的，辗转纠结，前后互易，给
三卷。清汪基撰。汪基有《周礼约编》，乙著录。书首汪氏自序称：“今世志学之士，鲜有刘原公、朱掌斋其人，则亦难以全书强之。为拣其什一，以资帖括，亦不得已焉。好古博雅之士，不以此自画，而进而求之，则是编虽约
五卷。南唐徐锴(其生平著述见《说文解字系传》)撰。是书是为《说文解字》作的音序检字表，是与《说文系传》相配的。它取许书所收释的一万零五百一十六字，按平上去入四声分类编次而成。凡小篆皆有音训，其无音训者