字典APP>历史百科>四库百科>丧礼备要补

丧礼备要补

八卷。朝鲜朴建中(生卒不详)撰。朴建中,字士标,号仙谷,尚州(今地不详)人,从宋心斋焕箕、金过斋正默等游,履践笃行,尤深于礼。《丧礼备要》为申义庆著,沙溪金长生取之修润而成《丧礼备要本篇》,然其抄录从简,初学之士颇难溯原。朴建中博求经传注疏及诸家礼说,分注于小注之下,以成是书。此详列目次,卷一,丧礼备要节、初终之具节,易服之具节、易服节、治棺之具节、治棺节、讣告书节、讣告节、迁尸之具节、迁尸节、沐浴之具节、设冰节、袭具节、饭含之具节、袭奠具节、为位之具节、袭具,卷二,灵坐之具节、魂帛之具节、铭旌之具节、灵坐节、小敛之具节、环绖之具节、小敛奠具节、括发免髽之具节、绖节之具节、小敛节大敛之具节、成殡之具节、灵床之具节,大敛奠具节,大敛节,卷三,成服之具节、成服节、斩衰三年节、齐衰三年节,卷四,齐衰不杖期节,齐衰五月节、齐衰三月节、大功节、小功节、缌麻节,卷五,殇服节、降服节、心丧三年节、服制式假节、成服之目节、朝哭节,卷六,吊者致奠赙节、谢状节、吊祭文节、榜子节、慰人父母亡疏节,慰人祖父母亡启状节,祖父母亡答人启状节、吊节、奔丧之具节、闻丧节,卷七,开茔域祠土地之具节,开茔域祠土地祝文节、穿圹之具节、窆葬之具节、治葬节、开茔祠土地节、作灰节、朝祖之具节、发引之具节、启殡节,卷八,祠土之具节,祠土地祝文节、题土之具节、题土祝文节、及墓节、成坟之具节、成坟节、反哭节、虞祭之具节、虞祭祝文书、虞祭节、再虞节、三虞、卒哭之具节、卒哭节、父母亡答人慰疏节、仪节节。是书条分缕析,诚为申书之功臣也。是书有奎章阁藏写本。

猜你喜欢

  • 广福庙志

    一卷。清丁申辑。丁申,清钱塘(今浙江杭州)人。广福庙祀蒋崇仁、蒋崇义、蒋崇信兄弟三人。三人皆宋宣和间人,多善行,乡人称为蒋自量,纠率义民,为国拒寇,死后为土地神,显灵异。南宋咸淳初度宗皇帝已赐庙匾,加

  • 脾胃论

    三卷。金李杲(详见《内外伤辨惑论》)撰。此书编撰于宋淳佑九年(1249),是李氏创导的脾胃论学说的代表作。上卷医论八篇:脾胃虚实传变论、脾胃胜衰论、肺之脾胃虚论、君臣佐使法、分经随病治方、用药宜禁论、

  • 六宜楼吟草

    一卷。清姚其慎撰。姚其慎,生卒年不详,字忆仙,江苏南汇(今上海)人,举人方正李帮黻之继妻。清代诗人。此书于民国二十六年(1937)刊入周浦《南荫堂姚氏丛刊》初编里。书后附有萧穆所作跋语。另有民国二十九

  • 思绮堂文集

    十卷。清章藻功(约1711年前后在世生卒年不详)撰注。章藻功字岂绩。钱塘(今浙江杭州)人。幼承家学,工骈文,以新巧胜。康熙四十二年(1703)进士,授庶吉士。在官五月,即引疾归,事母终身。是书内容:卷

  • 快雪堂集

    六十四卷。明冯梦祯(1548-1605)撰。冯梦祯,字开之,晚年自号真实居士。秀水(浙江嘉兴)人。万历五年(1577)进士,选庶吉士,授编修。因忤张居正,病免归故。万历二十一年(1593)补广德州判官

  • 古文正集二编

    不分卷。旧本题葛鼒、葛鼐评辑。杨廷枢、顾缃二序及鼐自为序,言皆不及鼒,文中评语亦止载鼐字。盖鼒为鼐兄,附名其间,恐实则为鼐作,鼐,字端调,江苏吴县人。生卒年未详。崇祯三年(1630)举人。是书题曰二编

  • 玩易四道

    十四卷。清黄寅阶撰。黄寅阶字俣赓。南海人。曾官潮州惠来县训导。四道者即“系辞以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占。”全书卷一至卷十解上下经,卷十一至十三解各卦,十四卷为图说。作者

  • 孟子节文

    七卷。明刘三吾撰。三吾初名如孙,字以行,湖南茶陵(今湖南茶陵)人,官至翰林学士。是书首有三吾题解,说明太祖览《孟子》至“土芥寇仇”之语时,称非人臣所宜言,下诏去掉孟子的配享,凡有劝谏者,以不敬论罪,且

  • 鸿逸堂稿

    清王艮(详见《易赘》)撰。此集为王艮文集。前有顾祖禹序,称“王子名炜”。盖王艮本名炜,作序时还未更名。因王艮与顾炎武等交游,受影响很大,故其文颇有法度,严守古格未能变化。然亦多袭陈言。只有《偃师纪事》

  • 周易互体详述

    一卷。清方申撰。自汉以后儒者多用互体之法解经,方申自谓“确守先哲之旧章,不用后儒之新说”,撰成此书,发明互体之别有九:包括二三四互、三四五互、中四画之互、下四画之互、上四画之互、下五画之互、上五画之互