字典APP>历史百科>四库百科>东郭记传奇

东郭记传奇

二卷。明孙仁孺(约1612年前后在世)撰。孙仁儒号峨嵋子,亦称白雪楼主,四川人,生平事迹均不详。清无名氏《传奇汇考》著录为无名氏作。万历本封页题峨嵋子评点,卷首序文署款云“峨嵋子书于白雪楼”,末有方印二,白文曰孙氏仁孺,朱文曰白雪楼。卷前题曰白雪楼主人编本,而序文中亦有“予传之”之语,则评点与撰者,既非二手,而峨嵋子与白雪楼主亦非二人,可证撰者之为孙仁孺无疑。明吕天成《曲品》无录,因此剧较《曲品》晚成稿十余年,故不及录。此剧二卷,四十四出,演齐人一妻一妾故事。题名东郭,是取《孟子》所谓“齐人有一妻一妾”之语,剧中以齐人为姓名,齐王又赐号东郭君。齐人妻妾事,本为孟子寓言,本无其人。剧以为姓齐名人,又牵合齐人伐燕一事,妻妾田氏,又为姐妹,亦均为杜撰。剧中人淳于髡、王驩、陈仲子、景丑等,皆从孟子所拈出。第六出东郭氏本无其人,第二出又添小齐人,更属蛇足。余如第四出仲子食李、第八出绵驹唱歌,第十出王驩攘鸡、第十一出齐人钻隙,第十八出仲子哇鹅,第二十一出田戴、王驩祭墓等则俱采《孟子》中语而附会之。其余数出系本《高士传》、《国策》、《史记》中事实,渲染点缀者。全剧目俱用《孟子》成语,殊为别致。清李调元《雨村曲话》卷下称此剧为,全以一部《孟子》演成,其意不出求富贵利达一语,盖骂世之词也。盖撰者仁儒,老于举业,又擅诙谐,故其描绘世态,穷形尽致,涉笔成趣,嬉笑怒骂,假此一吐胸中抑郁不平。此剧以齐人与陈仲子对照,齐人之无耻,仲子之廉洁,各臻一端,而一则贵达,一则穷饿,正足见世风之不变,惜已久成绝响。有满州傅氏藏万历四十六年(1618)白雪楼刻本,中华书局上海编辑所1959年本,1954年至1955年商务印书馆影印丛书“古本戏曲丛刊二集”本,民国二十四年(1935)上海开明书店排印、1955年文学古籍刊行丛书《六十种曲》本。

猜你喜欢

  • 礼记疑义

    七十二卷。清吴廷华(详见《周易疑义》条)撰。即《三礼疑义》第三部书,体例一如《周礼》,内缺《中庸》、《大学》二篇,注云《朱子章句》。概仿陈澔《集说》之例。前无《自序》,《周礼》、《仪礼》二书皆有《自序

  • 史汉骈枝

    一卷。清成孺(1816-1883)撰。成孺,字芙卿,号心巢。江苏宝应人,光绪九年(1883)卒,六十八岁。《史汉骈枝》是他考订《史记》、《汉书》、《续汉书》、《后汉书》所作。考《史记》十条,《汉书》五

  • 八阵合变图说

    一卷。明龙正撰。龙正生卒年不详。《四库提要》云:正,武都人。正德中,莱阳蓝章巡抚四川,驻兵汉中。遣人至鱼复江图八阵垒石。正时在章幕中,遂推演为《图说》,刊于蜀中。此书首述八阵号令,并附八阵图。次述八阵

  • 名疑

    四卷。明陈士元(生卒年不详)撰。陈士元字心叔。应城(今属湖北)人。嘉靖年进士。官至泺州知州。著有《易象钩解》、《五经异文》、《孟子杂记》、《古俗字略》、《梦林元解》、《姓汇》、《姓觿》等。是书所录,上

  • 春秋简书刊误

    二卷。清毛奇龄(详见《仲氏易》)撰。此书是清人校勘《春秋》经文取得成绩之第一部。毛氏认为,《春秋》经书是依据鲁史简书修成,而《左传》则是依据各国史记之策书而作。《公羊》、《穀梁》“两家杜撰,目不见策书

  • 古文尚书考

    一卷。清陆陇其(1630-1692)撰。陇其,初名龙其,字稼书,人称当湖先生,谥清献。平湖(今属浙江省)人。清代著名学者。康熙九年(1670)进士,历任嘉定、灵寿二县知县。有善政。官至四川道监察御史,

  • 拜经书屋诗钞

    一卷。清黄兆麟(1807-1856)撰。黄兆麟字叔文,号黻卿。湖南善化人。道光十七年(1837)拔贡。同年与其弟黄倬一同中举。二十年(1840)与其弟同中进士。次年,又与其弟同任翰林编修。时人传为佳话

  • 新安县志

    十三卷。清靳文谟修,邓文蔚纂。靳谟,直隶大名府开州(今河北大名县)人,二十七年(1668)进士。旧志始于明万历间县令丘体乾,至康熙十一年(1672)四度续修。康熙二十七年(1688),县令靳文谟奉诏纂

  • 棉阳学准

    五卷。清代蓝鼎元(1680-1733)撰。蓝鼎元见《平台纪》条。此书成于雍正戊申年(1728),作者以普宁知县署理棉阳(今浙江潮阳),作此书作为训导当地学校士子而用。卷一为“同人规约”,卷二为“讲学礼

  • 临法书

    四卷。清陈兆崙(1700-1771)书。陈兆崙,字星斋,号勾山(一作句山),钱塘(今浙江杭州)人。雍正八年进士,后官至乾隆时太仆寺卿。陈兆崙工于书法,尤善临摹,梁闻山曾称赞他的临书不求工而工,不求似而