三场通用引易活法
九卷。不著撰者姓名。约为南宋人取说易之词，分类编次，以备场屋之用。其内容虽然都是解易之词，但其体例仍为类书。
九卷。不著撰者姓名。约为南宋人取说易之词，分类编次，以备场屋之用。其内容虽然都是解易之词，但其体例仍为类书。
十六卷。清王朝渠(生卒年不详)撰。朝渠字揆方，号达诠，江西万年(今万年县)人。乾隆四十四年举人，由大挑选义宁州训导，勤于其职，课士有方，升任直隶宁河县知县，兴利除害，培养人材，有循吏之称。生平植品砥行
十卷。不著编著者名氏，但标车书楼选刻。卷首有陕西金溪聂文麟序，称养恬集辑古名公牍札，溯周而下，迄于宋、元，莫不详加订正。亦不知养恬为何人。所录皆可谓不伦。如《左氏传》所载诸辞命问答，如薛侯长滕之类，特
二卷。明刘曰梧著。分上下两卷，曰梧按皖六郡，纲举目张，平情以行法，持法以抑情，此集皆明大体，识时务，不激不阿，一当于法，其中多直言极谏，又援引亲切，善动人心，得建言之要。
四卷。宋息斋道人(生卒年不详)撰。息斋道人，即李嘉谋，字息斋，四川双流(今属四川成都南)人，曾官任襄阳府宗正丞。传说他精通道术、儒学，晚年信道。撰有《道德真经义解》、《元始说先天道德经注解》等。宋人研
一卷。清戴徹撰。戴徹，生卒年不详，自号徹道人，江苏上元(今南京)人，御史戴翼之之长女，同知冯晴谷之妻。清代词人。有道光十三年癸巳(1833)刊本。
①十二卷，首一卷。清尤淑孝修，李元正纂。尤淑孝字孟仁，大兴(今北京市大兴县)人，举人出身，乾隆十九年(1754)任即墨知县。李元正，邑人。尤淑孝到任后，周览疆域，博考庶政。因索邑乘参阅，见其断简残篇，
八卷。明吕兆祥撰。吕兆祥，明末人，详见《宗圣志》条。《陋巷志》记录有关颜回的事迹，取颜回所居陋巷而名。陋巷相传在曲阜孔庙东北，旧无记载，至明正德年间(1506－1521)陈镐始为作志，万历年间(157
卷。清代释函可(1611－1659)撰。函可，为清代寿昌(在江西新城今黎川县)禅门高僧宗宝道独弟子。因其弘法而罹难，被发配到东北，于今辽宁省鞍山市附近的千山驻足，开法于千山。函可，人称“剩人和尚”，又
四卷。宋林逋(967－1028)撰。林逋，字君复，钱塘(今浙江杭州)人。少孤力学，恬淡好古，隐居西湖狐山二十年，终身不仕，所居植梅蓄鹤。世称其“梅妻鹤子”。死后赐号和靖先生。其诗如其为人，风格淡远，多
一卷。清颜怀礼(?－1722年以前)撰。颜怀礼，字约亭。山东曲阜人。袭世职为“五经博士”。其人好学，又喜作诗。不幸早卒。本集为其弟怀绎所辑，集前有康熙六十一年(1722)峄县李克敬序。李克敬认为，如果