战国中期齐魏二国在马陵(今河北大名东南;一说今河南范县西南)进行的著名战役。魏惠王二十六年(公元前344年)，魏将庞涓攻韩，韩向齐求救。次年，齐威王派田忌、田婴、田盼为将，孙膑为军师，率兵前往救韩，直走魏都大梁(今河南开封)。魏惠王派太子申、庞涓为将，带十万大军前来迎战。孙膑采用“减灶”诱敌的战术，即使齐军在入魏地的第一天造了十万个灶，第二天减到五万个，第三天减到三万个。庞涓误认为齐军胆怯，士卒逃亡过半，乃弃其步军，只带轻骑精锐兼程追赶。孙膑估计魏军傍晚当到马陵。马陵道狭窄，两旁多阻碍，可以伏兵，乃砍大树，露出树白，写道：“庞涓死于此树之下!”并布置齐军善射者万弩，夹道而伏，约定傍晚见火举而俱发。庞涓果然夜间到了大树下，见到树上有字，举火照读，读未毕，齐军万弩齐发，魏军大乱，互相奔逃。庞涓自知智穷兵败，乃自杀。齐军因而乘胜尽破魏军，俘虏太子申而归。
清末官署名。1906年(光绪三十二年)由原刑部改设。法部掌司法行政，监督大理院及京内外审判、检察机关，决狱之权归大理院，与刑部旧制不同。1911年(宣统三年)主官尚书、侍郎改称大臣、副大臣。法部所属单
西晋时关中氐族人民的反晋斗争。郝散、郝度元兄弟的反晋斗争，给秦(今甘肃天水)、雍(今陕西西安西北)二州的氐、羌族人民极大鼓舞。元康六年(公元296年)，氐族豪帅齐万年，在泾阳(治今甘肃平凉西北)率众起
明末江南地主阶级知识分子政治团体。崇祯(公元1628—1644年)初年，魏忠贤被诛，阉党被定为逆案，东林党人进入政府，逐渐放弃其改革主张。一部分江南地主官僚继东林党而起， 组织团体，主张改革。江苏太仓
参见“三武灭佛”。
即《中日北京专约》， 日本讹诈清政府订立的不平等条约。1874年(同治十三年)春，日本借口琉球船民在台湾遇难事件发动对台湾的武装侵略，遭到当地人民的顽强抗击，清政府遣兵布防。当时日本侵略者羽翼未丰，实
隋朝建立后，杨坚强化中央集权，加强经济、军事实力，为统一全国奠定了基础。开皇元年(公元581年)，隋文帝曾命大将长孙览、元景山并为行军元帅，南攻陈朝，因时机不成熟，旋即班师。尔后杨坚不断派兵烧毁陈朝储
战国、秦、汉时年终考核地方官员的方法。战国时，地方官员须将一年应收赋税数额，分别写在两片木券上，一片留地方保存，一片呈送国君或国王，作为考核地方官员的依据，称为上计。汉代由县令(长)将县的户口、垦田、
明代设置的西藏地方军政机构。洪武六年(公元1373年)，明朝政府在西藏设立乌斯藏卫(今西藏)和朵甘卫(今西藏东部)指挥使司以及宣慰司二、元帅府一、招讨司四、万户府十三、千户所四等地方行政机构。各处的官
宋金间一次重要战役。富平(今陕西富平)战役后，金军占据关陕大部，并谋深入川蜀。宋将吴玠、吴璘兄弟乃收集散卒退保和尚原(今陕西宝鸡西南)，积粟缮兵列栅，为固守计，以扼金军入川要冲。绍兴元年(1131年)
流行于古代波斯、中亚等地的宗教。又称火袄教、火教、拜火教、琐罗亚斯德教。公元前六世纪由琐罗亚斯德在波斯东部大夏(今阿富汗的巴尔赫)创立，六世纪南北朝时传入中国。唐时袄教渐盛，信者颇多，两京均建有袄祠。