宋代兵制。又称出戍法。宋初采纳谋臣赵普之议，令禁军部分驻守京师，部分戍守外郡。戍守边地重镇的称驻泊或屯泊，戍守内郡重地的称屯驻。另有移驻就粮或守护漕路要津者，称“就粮军”。戍守外郡者定期轮换， 以使士兵“习勤苦，均劳逸”，造成“兵不知将，将不识兵”，易于控制，号为“更戍法”。规定出戍京东、京西、河北、河东、陕西、江南、淮南、两浙、荆湖、川峡、广东等地的三年一轮换;出戍广西等地的二年一轮换;出戍其他远恶之地则半年一轮换。妻室皆留居京师，出戍统兵将官临时任命，而不固定。此外，部分厢军也实行更戍。此法虽有利于防止军队为将领所私有和武人专横跋扈，却大大削弱了军队战斗力。至神宗时始罢除更戍法。
辛亥革命推翻清王朝，建立中华民国，但革命果实却被中外反动势力的代表袁世凯所篡夺。野心家袁世凯并不满足于民国总统的地位，妄图君临天下，开创“袁家王朝”，在中国复辟帝制。袁登上总统宝座后，打击革命势力，建
书名。太平天国革命后期的一个重要纲领性文件。1859年(咸丰九年)洪仁玕撰。是年4月(三月)洪仁玕从香港到达天京，不久，被封为干王，总理朝政。《资政新篇》是洪仁玕向洪秀全提出的企图使太平天国强盛起来的
春秋时吴国王子季札推辞君位的故事。吴王寿梦有四子，长曰诸樊，次为余祭、夷末(或作夷昧、余末)、季札。寿梦欲传位季札，季札以不能违背立长的礼义原则推辞。寿梦只好立长子诸樊为君，但是嘱咐诸樊以后依次传弟，
宦官王振，初侍英宗于东宫，英宗即位后，命掌司礼监，倍加宠信，呼为“先生”。王振擅作威福，贪污受贿，矫旨引荐同党，陷害政敌，凡是对他不满的人，均遭迫害。公侯勋戚尊他为“翁父”。正统十四年(公元1449年
西周分封的诸侯国。姬姓。公元前十一世纪周公平定武庚叛乱后，以原商都周围地区封予周武王弟康叔，建立卫国。都朝歌(今河南淇县)。康叔在受封时，分到了以从事手工业为主的殷民七族：陶氏、施氏、繁氏、锜氏、樊氏
又称回河之争。宋代神宗、哲宗时对调整黄河河道的争议。庆历八年(公元1049年)，黄河在商胡埽(今河南濮阳东北)大决，河水经今河北中南部至乾宁军(今河北青县)入今卫河，由天津入海，形成所谓“北流”。嘉祐
东汉末年张角领导的农民起义。东汉末年，外戚、宦官交替专权，政治腐败，赋敛徭役繁重，土地兼并日益激烈。加以天灾频仍，疾疫流行，迫使农民大量逃亡。太平道首领张角，在流民中积极传教，秘密进行组织活动，十余年
太平天国领导集团的内讧。太平天国定都天京(今南京)之后，农民政权日益明显地走上封建化的道路，农民领袖的思想也随之而逐渐地蜕化。天王洪秀全梦想“定天下于一尊”，集大权于一身。东王杨秀清则居功自傲，挟制天
西汉时根据地方特点训练各种兵卒，于山阻地区训练步卒，称材官。材官指勇武有材力者。
辛亥革命期间清朝皇族亲贵成立的反动组织。1912年1月正当南北议和、清朝即将覆灭之际，以皇族亲贵中的少壮派良弼、溥伟、铁良等为核心组成宗社党，妄图凭借皇族亲贵的力量作垂死挣扎，抗拒革命，反对清帝退位，