明代后期鄂皖农民起义。万历十六年(公元1588年)，在今安徽、江西、湖北交界地区，爆发刘汝国领导的农民起义。刘汝国，号少溪，工匠出身，参加蕲州(今湖北蕲春县南)梅堂领导的起义，不久，梅堂牺牲，刘汝国继起领导起义，称“顺天安民王”，旗帜上写“铲富济贫替天元帅”。在太湖(今安徽太湖)、宿松(今安徽宿松)、黄梅(今湖北黄梅)、湖口(今江西湖口)等地活动，杀恶霸地主，开仓赈济饥民，释放囚徒。明朝政府调兵镇压，刘汝国进入柴家山，坚持战斗，后因众寡不敌，在向安庆(今安徽安庆)转移途中，被俘牺牲，起义失败。
西周分封的诸侯国。姬姓。公元前十一世纪周公平定武庚叛乱后，以原商都周围地区封予周武王弟康叔，建立卫国。都朝歌(今河南淇县)。康叔在受封时，分到了以从事手工业为主的殷民七族：陶氏、施氏、繁氏、锜氏、樊氏
台湾绅民反抗日军割占台湾的武装。《马关条约》割让台湾的消息传来，台湾绅民奔走相告，集会抗议割台，联名发布檄文，表示“愿人人战死而失台，决不愿拱手而让台。”1895年6月2日(光绪二十一年五月十日)清政
日本援引《中日马关条约》有关条款，强迫清政府订立的不平等条约。1896年7月21日(光绪二十二年六月十一日)，由清总理衙门大臣、户部左侍郎张荫桓与日方代表林董签于北京。二十九款，另附双方往复照会六件。
战国时燕昭王寻求贤才致燕富强的故事。公元前314年齐宣王乘燕国内乱之机，攻破燕国，但在燕国人民的强烈反抗下，齐军被迫撤走。赵武灵王闻听燕国内乱，乃召流亡在韩的燕王哙的庶子职，派人护送回燕。周赧王四年(
中国佛教宗派。因以《华严经》为主要经典，故名。又因实际创始人法藏被武则天赐号“贤首”，亦称“贤首宗”。华严宗主要通过论证所谓尘(外部客观世界)是心(内心主观世界)缘，心为尘因，因缘和合，幻相方生，宣扬
太平天国内部，特别是领导集团内部在建都问题上的争议，其实质是关于太平天国全局性战略方针的争议。金田起义正号太平天国之初，太平天国领导人朦胧地表露出欲进军江南取占南京(其所谓“小天堂”) 之意。到185
见“马关条约”。
南宋绍兴七年(公元1137年)十一月，金废伪齐，以许还梓宫(宋徽宗及皇后尸棺)及河南、陕西之地为条件，对南宋诱降，赵构遂又决心“屈己就和”。绍兴八年三月，复以秦桧为相，接受金之议和条件。臣僚纷纷上书反
外国殖民者装运华工的船只，被拐骗上船的我国同胞，如处地狱之中，故被称为浮动地狱。第一次鸦片战争前，西方殖民者就开始秘密掠卖华工出国。随着鸦片战争失败和不平等条约的签订，西方殖民者掠卖华工的活动更加猖狂
西藏旧俗达赖、班禅等的传位制度。“奔巴”藏语意为“瓶”， “金奔巴”即“金瓶”。西藏旧俗，达赖、班禅及其他呼图克图(活佛)死后，被认为还要转生。他们死时出生的男性婴儿，即被认为是由他们转生的，要找来继