【介绍】：①见白居易。②见皮日休。
亦称“正对”。格律诗对仗的一种形式。指一联的上下两句中在相同的位置所使用的词语尽管所指非为一事，但它们属于同一事物类属，且意义相同或相反、相对。如“天”对“地”、“日”对“月”等。参见“六对”。
【生卒】：775?—835【介绍】：自号玉川子。郡望范阳(今河北涿州)。济源(今属河南)人。早岁隐居，后寓洛阳，曾得韩愈接济。与孟郊友善。“甘露之变”时适宿宰相王涯家，遂共罹难。《新唐书》有传。其诗惊
【介绍】：唐末五代诗人。生卒年、籍贯不详。举进士不第，游于蜀，誓弃举业，唯事讽咏，睹物便嘲。因暴疾而卒于成都。存嘲谑诗七首，《全唐诗补编》录之。事迹见《鉴诫录》卷一〇。
臣僚奉皇帝之命，奉和皇帝之作而写的诗。此类诗歌多为歌颂帝王功德之作，在唐诗中所占比例较大。
佛教谓人的气力和善恶之性。王维《胡居士卧病遗米因赠》：“了观四大因，根性何所有。”
晋君，指春秋晋平公。他听师旷说清角之音为最悲之音，乃使师旷鼓清角之音，师旷认为平公非有德之君，鼓之恐招灾祸，晋平公强迫他，师旷奏乐，大风雨至，摧毁房屋，接着晋大旱三年，平公患病。见《韩非子·十过》。后
旧题晋葛洪《西京杂记》卷一：“汉帝相传以秦王子婴所奉白玉玺、高帝斩白蛇剑。剑上有七采珠、九华玉以为饰，杂厕五色琉璃为剑匣。剑在室中，光景犹照于外，与挺剑不殊。十二年一加磨莹，刃上常若霜雪。开匣拔鞘，辄
①迷信传说的鬼进出之门；通往阴间之门。沈佺期《初达驩州》：“魂魄游鬼门，骸骨遗鲸口。”②古关名，即鬼门关。在今广西北流、玉林之间，其地有两山对峙，形同关隘，甚险恶，中间通道，为古代通往钦、廉、雷、琼及
明赵大纲撰。凡二卷。是书只收杜甫七言律诗150首，其注文不注典故出处，只简释其意，两句一解，简洁明白，所谓“测其旨意之大略如此”，且多从“裨补风化”出发，强调杜诗的“忠君爱国”“有裨世教”。颇多说教之