佛教谓静坐入定，俗称打坐。王维《投道一师兰若宿》：“鸟来还语法，客去更安禅。”
商代伊尹为辅佐汤成为尧、舜那样有为的君主，而辍耕出仕。事见《孟子·万章上》。后因以“致君尧舜”谓有远大抱负。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“致君尧舜上，再使风俗淳。”
《汉书·五行志上》：“立秋而鹰隼击。”后因以“鹰风”指秋风。王勃《饯韦兵曹》：“鹰风凋晚叶，蝉露泣秋枝。”
王祥在三国魏时为徐州刺史吕虔别驾，吕虔托以州事，一州大治。吕虔有佩刀，相者认为有三公之命者方可佩此刀，吕虔把它送给王祥，后王祥位至丞相，王祥死前又把它送给弟弟王览，览亦官至三公。见《晋书·王览传》。后
①形容繁星。以榆荚似钱，色白成串，故称。刘宪《奉和圣制登骊山高顶寓目应制》：“直城如斗柄，官树似星榆。”②指白榆。刘禹锡《和兵部郑侍郎省中四松诗十韵》：“月桂花遥烛，星榆叶相开。”
【介绍】：见李纵。
全，都。张鷟《游仙窟诗》：“药草俱尝遍，并悉不相宜。”
本为举鼎之具。借指宰辅重臣。武元衡《西亭早秋送徐员外》：“鼎铉辞台座，麾幢领益州。”
唐代女道士名。相传谢自然为蜀人，至蓬莱求仙，船为风漂至一山，见一真人，自言为天台山司马承祯，自然拜其为师，受度后，白日升仙。韩愈《谢自然诗》：“果州南充县，寒女谢自然。”
【介绍】：唐代辞赋家。生卒年、籍贯不详。与赵蕃、蒋防同时，曾于贞元中或元和初应进士试。能赋。《全唐文》存律赋七篇。事迹见其赋。