南朝宋刘义庆《世说新语·黜免》载：桓玄谋反失败后，殷仲文还为大司马咨议。大司马府厅前有一棵老槐树，枝叶疏密有致。殷仲文感叹曰：“槐树婆娑，无复生意!”按：桓玄之父桓温曾官大司马。后因以“槐疏”为典，谓
寺名。故址在今四川三台县牛头山。杜甫有《上牛头寺》、《望牛头寺》诸诗。
指汉代梅福。亦用以美称县尉。李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》：“南昌仙人赵夫子，妙年历历青云士。”
指节律。李世民《正日临朝》：“条风开献节，灰律动初阳。”参见“灰管”。
周穆王时司寇吕侯奉穆王之命颁布赎刑之法，《尚书·周书·吕刑序》记其事曰：“吕命，穆王训夏赎刑。”后因以“训刑命吕”为任用司法官员之典。柳宗元《弘农公以硕德伟才屈于诬枉左官三岁复为大僚》：“训刑方命吕，
【介绍】：生卒年、籍贯不详。南唐时人。以建州观察使王崇文重建武夷山神佑宫，奉命作碑文。《全唐文》存文一篇，《全唐诗》录该文铭文部分为诗而收入。事迹见其所作文。
猜忌，有贰心。李商隐《淮阳路》：“昔年尝聚盗，此日颇分兵。猜贰谁先致，三朝事始平。”
典出《史记·晋世家》：“武王崩，成王立，唐有乱，周公诛灭唐。成王与叔虞戏，削桐叶为珪，以与叔虞，曰：‘以此封若。’史佚因请择日立叔虞。成王曰：‘吾与之戏耳。’史佚曰：‘天子无戏言。言则史书之，礼成之，
【生卒】：602～664【介绍】：通称三藏法师，俗称唐僧。俗姓陈，名祎，洛州缑氏(今河南偃师缑氏镇)人。十三岁出家，二十一岁受具足戒，曾游历各地，苦研佛法。感于各师说法不一，贞观三年(629)自长安西
一种鸭形香炉。孙鲂《夜坐》：“划多灰杂苍虬迹，坐久烟消宝鸭香。”