徐衍撰。见《风骚要式》条。
《礼记·坊记》：“子云：‘君子辞贵不辞贱，辞富不辞贫，则乱益亡。故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。’”本谓君子所享有的俸禄不应高过他的能力。后因以“食浮”自谦自己所享俸禄太多。柳宗元《游南亭夜还叙
三国吴主孙权使曹不兴画屏风，曹误落墨点于屏上，因就其墨点画成蝇状，孙权疑为真，以手弹之。后因以“屏风误点”谓人书画才艺高超。王维《故人张諲以诗见赠聊获酬之》：“屏风误点惑孙郎，团扇草书轻内史。”
犹笑中有刀。白居易《不如来饮酒七首》之七：“且灭嗔中火，休磨笑里刀。”
在江苏省镇江市南招隐山中。招隐山原名兽窟山，东晋隐士戴顒曾居于此，故名招隐山。顒死后，其女将住宅舍为佛寺，故称招隐寺。寺处重峦叠翠、茂林秀竹之中，静谧幽深，为江南佛教名刹。寺内有昭明读书台和增华阁。南
形容双目明亮如镜。杜甫《骢马行》：“隅目青荧夹镜悬，肉騣碨礌连钱动。”
【介绍】：见卢藏用。
【介绍】：李商隐作。此诗借汉文帝以讽刺当时统治者崇佛媚道，服药求仙，不顾民生，不任贤才。作者抓住文帝夜半前席问鬼这个典型细节，运用前扬后抑的手法，将透辟的议论和深沉的讽慨融为一体，深刻揭示了封建君主的
【介绍】：崔颢作。此诗写闺中少妇的愁怨，而这愁怨完全是轻薄夫婿游侠不归造成的。叙述脉络分明，句调婉畅。
清孙洙原选，吴宗麟重辑。宗麟，钱塘(今浙江杭州)人，约生活于清咸丰、同治年间。《重编唐诗初选》，二卷。吴氏在孙洙原选《唐诗三百首》的基础上，打乱原次序，重新编订，以成此书。原书以诗体编次，此则以诗人先