瞿蜕园、朱金城撰。以乾隆二十三年刊行的王琦注本为底本，以宋本、萧本、缪本、及唐各总集、选本详加校勘。以唐宋以来的有关诗话、笔记、考证资料及近人研究成果，加以评笺。1980年上海古籍出版社出版。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。肃宗至德宗时人。上元二年(761)进士及第。建中二年(781)游蒲州。仕历不详。《全唐诗》存诗二首，《全唐文》存文二篇。事迹见其文及《登科记考》卷一〇。
旧时称随侍神佛的仙官。亦美称随侍帝王的官员。元稹《以州宅夸于乐天》：“我是玉皇香案吏，谪居犹得住蓬莱。”
被俘的楚国人。语出《左传·成公九年》：“晋侯观于军府，见钟仪，问之曰：‘南冠而絷者，谁也?’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’”后泛指被俘者。唐彦谦《奉使岐下闻唐弘夫行军为贼所擒伤而作》：“报国捐躯实壮夫
《左传·襄公三十年》载：晋悼夫人向筑杞城的役卒赐饭，有一绛县老人也前往吃饭，人疑其年，问之。老人以隐语说出，经师旷推算是七十三岁。后以“访疑年”为询问、关心老人的典故。权德舆《酬冯绛州早秋绛台感怀见寄
古代传说中的一种神树。一说在日落处；一说即扶桑。李峤《日》：“旦出扶桑路，遥升若木枝。”元稹《梦上天》：“西瞻若木兔轮低，东望蟠桃海波黑。”
苏秦、张仪，战国时纵横家，游说诸侯，能言善辩。后因以“苏张舌”指人有口才。杜甫《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》：“却假苏张舌，高夸周宋镡。”
【介绍】：见杜审言。
【介绍】：孟郊《巫山曲》诗句。这两句诗描绘了巫山神女的动人形象。上句写神女出现时的轻盈迷朦，“艳姿”前着一“湿”字，突出了神女“旦为朝云，暮为行雨”(宋玉《高唐赋》)的特征。下句写神女离去后的黯淡景色
迅疾貌。柳宗元《行路难三首》之一：“披霄决汉出沆漭，瞥裂左右遗星辰。”