【介绍】：温庭筠作。水仙，即水神。这是一首歌咏水神、描绘仙境的诗歌。在神话传说的基础上运用想象写成。注重色彩、声音、形态的描绘，瑰丽浓艳，形象奇特，极欲强调非人间所有而仍带着浓重的凡俗色彩，显露出诗人
高耸险峻貌。郑损《星精石》：“突险呀空龙虎蹲，由来英气蓄寒根。”
【介绍】：五代前蜀成都玉局观道人。乾德四年(922)，撰写《重修玉华观仙碑铭》。《全唐诗补编·续补遗》存其所作嘲谑诗3首。
【介绍】：唐代诗人。祖籍太原祁县(今属山西)。生卒年不详。王珪之孙。高宗时人。调露二年(680)作《晦日宴高氏林亭》诗。《全唐诗》存此诗。事迹见《新唐书·宰相世系表二上》、《唐诗纪事》卷七。
【介绍】：司空图《华上二首》其一诗句。上句写诗人孤枕难眠，五更时分仍惆怅不已；下句残灯落花的萧索景物更添凄凉之意。诗句写羁旅愁怀，又有君国之感。凄恻感人。
形容女子美色迷人。韩偓《偶见》：“千金莫惜旱莲生，一笑从教下蔡倾。”参见“迷下蔡”、“下蔡城危”。
即锦官城。亦作成都的代称。卢照邻《十五夜观灯》：“锦里开芳宴，兰缸艳早年。”杜甫《追酬故高蜀州人日见寄》：“锦里春光空烂熳，瑶墀侍臣已冥莫。”
即罗酆山。道家所说主宰人间生死之神的所在。李白《访道安陵遇盖还为予造真箓临别留赠》：“下笑世上士，沉魂北罗酆。”亦简称“北酆”。李白《草创大还赠柳官迪》：“北酆落死名，南斗上生籍。”
《文选·张衡〈南都赋〉》：“游女弄珠于汉皋之曲。”唐李善注引《韩诗内传》：“郑交甫将南适楚，遵彼汉皋台下，乃遇二女，佩两珠，大如荆鸡之卵。”后因以“荆鸡卵”代称珍珠。鲍溶《采珠行》：“饮风衣日亦饱暖，
应是；正是。韩偓《湖南梅花一冬再发偶题于花援》：“湘浦梅花两度开，直应天意别栽培。”欧阳炯《春光好词九首》之八：“无处不携弦管，直应占断春光。”