唐韩愈作。宪宗元和八年(813)作，时愈为国子博士。《旧唐书》本传：“复为国子博士，愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自解。”按愈自贞元十八年(802)至是，已凡三为博士，心怀不平，乃设为国子先生与弟子问答以泄其怨，亦东方朔《答难》、扬雄《解嘲》之属。然又绝非效尤之作。以其内容观之，有三点过于古人者。一论道统，其排斥佛老、张皇儒学主张，于文中郑重出之；二论文，历数《书》《春秋》《诗》《左传》《庄》《骚》及两司马、扬雄等，予以精要评判；三论学，“业精于勤”、“行成于思”、提要、钩玄数句，为历代学人所重。李光地云：“此文与《解嘲》千载称绝，谨严正葩等字，并极群经要眇。”(《韩昌黎文集校注》卷一引)本篇为韩愈古文最为传诵之作，愈三传弟子孙樵尝云：“韩吏部《进学解》……拔地倚天，句句欲活，读之如赤手捕长蛇，不施鞚勒骑生马，急不得暇，莫可捉搦。”(《与王霖秀才书》)吴楚材、吴调侯云：“大才小用，不能无憾，而以怨怼无聊之词托之人，自咎自责之词托之己，最得体。”(《古文观止》卷八)
文集。唐李乂撰。《旧唐书·经籍志下》及《新唐书·艺文志四》著录《李乂集》五卷。其后未见著录。《宋史·艺文志七》著录《李乂诗》一卷，其后也未见著录。文集及诗集当已亡佚。《全唐诗》存诗一卷，《全唐文》存文
即玉树后庭花。胡曾《春游曲》：“细酌蒲桃酒，娇歌玉树花。”
指孔子学生端木赐从诸侯手中赎出奴隶而辞掉官府赏金之事。孔子认为这样不对，不利于鼓励大家去赎人。见《孔子家语·致思》。李瀚《蒙求》：“端木辞金，钟离委珠。”
【介绍】：见张希复。
即陆云。陆云字士龙。李群玉《将之吴越留别坐中文酒诸侣》：“早闻陆士龙，矫掌跨山川。”
曹中孚校点。上海古籍出版社1997年10月出版。这部白文本是在1961年叶葱奇勘校清乾隆元年刊刻之赵殿成《王右丞集笺注》断句本基础上，删去原书校记、笺注、卷末附录，改为新式标点而成，并据上海古籍出版社
战国时孙武奉吴王命于宫中率宫人演练战阵，宫女行动不如令，孙武即斩杀做队长的吴王的二个宠姬以惩。事见《史记·孙子吴起列传》。李商隐《南山赵行军新诗盛称游燕之洽因寄一绝》：“梁王司马非孙武，且免宫中斩美人
指叔侄关系融洽且皆有才情。司空曙《下第日书情寄上叔父》：“雪里题诗偏见赏，林间饮酒独令随。”参见“谢家拟絮”。
有多处。在河南省偃师市西首阳山下杜楼村有一处。墓为青砖所砌，八角形。墓北有其远祖杜预墓。墓前有石榴一株，墓门书“唐工部拾遗少陵杜文贞公之墓”。大历五年(770)杜甫病死于潭州至岳阳的湘江舟中，于当地藁
清朱鹤龄撰。鹤龄，字长孺，吴江(今属江苏)人，明末诸生。明亡后屏居著述。著有《杜诗辑注》、《尚书埤传》等。是书依义山诗旧本编次，三卷。有顺治十六年(1659)初刻本，《四库全书》本。朱氏取明末释道源商