一名碧山。在湖北省安陆市西。山高二百丈许，锦峰秀岭，苍翠如绘，颇有气势。李白寄寓安陆时，曾在此留住。山之西麓原建有白兆寺，已不存，现遗址尚立《重修白兆寺碑记》。寺东南曾有李白读书堂、太白林，今尚存洗笔
【生卒】：741～801【介绍】：自号白云翁，郡望荥阳(今属河南)。大历四年(769)进士。建中元年(780)中军谋越众科。初授高陵尉。历山南东道节度参谋、大理丞、太常博士、吏部郎中等职。贞元十六年(
总集。清李调元编。九十卷。编者认为五代诗有可观，当独立成编，故以三年功力，检阅群书，有五代诗辄录之，断章摘句无不收入，于乾隆四十三年(1778)成书。全书按五代十国国别分卷；朝代国别之下，按作者官爵、
南朝梁昭明太子萧统第三子。萧统早卒，萧詧不得嗣立，常怀不平，乃蓄聚货财，交通宾客，招募轻侠，以图大事。梁灭后，魏帝立詧为梁王，以为魏附庸，警于其国内自称皇帝。詧有文采，多著述，尤精于佛典。《周书》、《
《汉书·尹赏传》：“长安中奸滑浸多，闾里少年群辈杀吏，受赇报仇，相与探丸为弹，得赤丸者斫武吏，得黑丸者斫文吏，白者主治丧。”又《朱云传》：“少时通轻侠，借客报仇。”后因以“探丸借客”指侠客杀人报仇。卢
晋代人，字长宗。年少即被誉为佳儿，成人后，举孝廉，有才识，富义理，梁简文帝赞之为“理窟”。事见《晋书·张凭传》。后因以“张凭”美称有才少年或孝廉。司空曙《送王使君小子孝廉登科归省》：“张凭本名士，蔡廓
佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支
即白帝城。在重庆奉节城东，瞿塘峡西口的长江北岸。古称鱼复，又称夔州。西汉末公孙述割据称雄，依托“殿前井中有白龙出”的传说，自称白帝，改鱼复为白帝城。事见《汉书·公孙述传》。杜甫《同元使君舂陵行》：“肺
刘初棠校注。上海古籍出版社1989年9月出版。卢纶诗集传世的，有明人虞山张本渊藏《卢户部诗集》十卷手抄本、明正德间铜活字本《唐五十家诗集·卢户部诗集》六卷本、正德十年(1515)刘成德刻三卷本《卢纶诗
箭名。语出《左传·庄公十一年》：“乘丘之役，公以金仆姑射南宫长万，公右歂孙生搏之。”卢纶《和张仆射塞下曲》之一：“鹫翎金仆姑，蓝尾绣蝥弧。”