贾岛《原东居喜唐温琪频至》：“曲江春草生，紫阁雪分明。”又有《张郎中过原东居》诗，据此知贾岛原东居在长安东南原上。
如此，这样。刘禹锡《赠日本僧智藏》：“为问中华学道者，几人雄猛得宁馨。”
【介绍】：女道士。洛阳(今属河南)人。僖宗乾符以前在世。工诗，有“才妇”之称。《全唐诗》存其诗2首又4联，《全唐诗补编》移正1首，补诗2句。
元稹著。原集一百卷，至北宋时亡佚近半。北宋宣和年间刘麟父子辑集成刊行存世诗文，编为六十卷，但已不是原集编次。“六十卷本”传世的主要有“宋浙本”(乾道四年洪在绍兴据刘麟本复刻)、“宋蜀本”(可能是蜀刻《
【介绍】：高适作。约写于天宝二年(743)。题下注云：“同诸公宴雎阳李太守，各赋一物。”李太守，即李少康。诗极力赞扬主人家画中的枥上骢马，表现了作者讲求真才实学、于世有用的人才观，也委婉道出了其希望被
【介绍】：润州江宁(今江苏南京)人。大历四年(769)进士。大历五年至八年间为薛嵩幕客。兴元元年(784)入朝为太子正字。贞元中官至监察御史。朝阳工诗，元辛文房称其“在大历诸才子，法度稍弱，字韵清越不
见“汉官威仪”。
佛教谓普摄一切众生的广大圆融的法门。见《法华经·观世音菩萨普门品》。亦代指《法华经》。晁采《子夜歌》之十二：“金盆盥素手，焚香诵普门。”
①谓退隐。白居易《晚秋有怀郑中旧隐》：“寥落归山梦，殷勤采蕨歌。”②犹归道山。谓死亡。贾岛《听乐山人弹易水》：“嬴氏归山陵已掘，声声犹带发冲冠。”
【介绍】：名不详，唐时天目山道士。《全唐诗补编·续拾》收其《石胆歌》1首。