【介绍】：唐代史学家。河南(治今河南洛阳)人。生卒年不详。玄宗开元十七年(729)，因上《史汉异义》书而授官临濮尉。《新唐书·艺文志四》著录《史汉异义》三卷，今已佚。杰无诗文作品传世。事迹见《新唐书·
【介绍】：李白《鸣皋歌送岑征君》诗句。此二句将群小比做争食的群鸡，将君子正人比做被孤立的凤凰。谓小人得志而君子失所，讽刺朝政被小人和奸臣所把持。
【生卒】：?—621【介绍】：荥阳(今属河南)人。隋末为李密左司马，改长史。唐武德元年(618)，为王世充所获。二年(619)，任御史大夫，称疾不预事。四年(621)，太宗围城时，颋乞削发为僧，世充恶
指楚人卞和从荆山得的未经雕琢的玉。亦比喻尚未为人所识的人才。韩愈《酬裴十六功曹巡府西驿途中见寄》：“譬如黄金盘，照耀荆璞真。”亦作“荆宝”、“荆玉”。钱起《送安都秀才北还》：“不嗟荆宝退，能喜彩衣还。
相传徐甲为老子佣工，至老子出关时，计欠徐甲佣金七百二十万钱。甲诉之关令尹喜，喜告老子。老子谓甲曰：汝久应死，是吾以《太玄清生符》与汝，始能至今日，原计至安息国以黄金还汝，何以不能忍?乃使甲张口向地，其
斟酌选择。韩愈《送张道士》：“或是章奏繁，裁择未及斯。”
汉代习郁、晋代习凿齿皆襄阳盛族，且才高德重。后以“习家流”代指出身襄阳的才德之士。李益《送襄阳李尚书》：“时追山简兴，本自习家流。”参见“习家池”、“习凿齿”。
古代冶炼时用以鼓风吹火的皮囊。《老子》：“天地之间，其犹橐籥乎?虚而不屈，动而愈出。”后因以“橐籥”指自然造化。陈九流《赋得春风扇微和》：“喜见阳和至，遥知橐籥功。迟迟散南陌，袅袅逐东风。”
【介绍】：李白《猛虎行》诗句。谓伤心人别有怀抱，实为国事而伤心也。陇头水，古乐府别离之曲。《陇头歌辞》云：“陇头流水，鸣声呜咽。遥望秦川，心肝断绝。”雍门琴：战国时鼓琴名家雍门子周所鼓之琴。《说苑·善
【介绍】：赵嘏作。见《长安晚秋》。