神话传说天河与海通，每年八月有浮槎来海上，有人乘之而去，见到了牛郎织女。见晋张华《博物志》卷一〇。后因以“泛槎”为乘木筏登天的典故。亦用为咏仙迹或泛舟之典。李峤《同赋山居七夕》：“石类支机影，池似泛槎
关心询问父母膳食如何。典出《礼记·文王世子》：“食上，必在视寒暖之节；食下，问所膳。”后用为称美太子或咏孝亲之典。王维《恭懿太子挽歌五首》之二：“人向青山哭，天临渭水愁。鸡鸣常问膳，今恨玉京留。”
【介绍】：一作陆渭，误。苏州吴(今江苏苏州)人。永泰二年(766)为同官主簿。大历十一年(776)在湖州，参预颜真卿、皎然等人联唱。后为阳翟令。《全唐诗》存其所预联句1首。
【介绍】：郑谷作。见《登杭州城》。
【介绍】：韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》诗句。“朝奏”、“夕贬”、“九重天”、“路八千”，从时空对比上写其获罪之速且重，笔势纵横，气象恢宏，刚健有力。
【生卒】：700?—759?【介绍】：排行四。吴兴(今浙江湖州)人。天宝中，数应举不第，有终隐之志。为时所重，号曰“沈四逸人”、“沈四山人”。与高适、元结友善。千运工诗，气格高古，质胜于文，与浮艳时习
洪赞著。1980年台湾政治大学中国文学研究所印。是编共分六章，系统地研究了安史之乱对唐代社会及对杜甫本人的影响。作者认为安史之乱是唐代社会由盛转衰的分水岭，也是文学由浪漫转向现实、由贵族至平民的重要契
选集。清姚其章编。此书今不习见。据清张缙彦《域外集》之《唐人诗略序》，此书当选于编者流放宁古塔后。选诗凡一千五百六十三首，一百九十八家。姚氏以为学唐人不应“珣”唐人，不当失己之性情，选诗者受时尚及选者
【介绍】：浔州平南(今属广西)人。五代南汉白龙元年(925)以第一名进士及第。任翰林学士。因时多苛政乞归养母。《十国春秋》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
【介绍】：见李渊。