春秋宋国正卿。曾有人献玉于子罕，子罕以“不贪为宝”为对，拒不接受。事见《左传·襄公十五年》。后因以为官吏廉洁守分之典。李瀚《蒙求》：“澹台毁璧，子罕辞宝。”
据《临海记》载：相传古时曾有鹤飞入会稽雷门之鼓中，于是雷门鼓鸣，则洛阳亦闻之。后孙恩斫破此鼓，见白鹤飞去，后击鼓则声音已传不远了。后或以“雷门鹤”为咏鼓或鹤之典。陆敬《游清都观寻沈道士得都字》：“矫翰
蒋诩，字元卿，为兖州刺史，廉洁正直，因不满王莽专权，辞官归隐家居，于宅院中唯开三条路，只与羊仲、求仲少数知友交往，病死家中。见《后汉书·蒋诩传》。后因以“蒋诩径”为咏高士隐居之典。亦用为咏知友过访之典
【介绍】：韦应物作，写于代宗永泰中弃官洛阳丞寓居同德寺时。同德寺，在洛阳。诗写孤居寺中所睹风雨之状及雨后景象，抒写用世恋阙心态。触景生情，感慨深沉。
明黄德水、吴琯编。德水，字清甫，吴郡(今江苏苏州)人；吴琯，漳浦(今福建云霄)人，穆宗隆庆五年(1571)进士。《唐诗纪》，一百七十卷。专录初、盛唐诗。其中初唐诗纪60卷，盛唐诗纪110卷。初为续冯惟
①安稳貌；静止貌。杜牧《洛中送冀处士东游》：“坛宇宽帖帖，符彩高酋酋。”②贴近貌。韩偓《雨中》：“独自上西楼，风襟寒帖帖。”
宗炳与雷次宗的合称。二人都是庐山东林寺白莲社的成员，故诗文中用以喻指与高僧结交的文士。权德舆《送文畅上入东游》：“桑门许辩才，外学接宗雷。”
原名白沙堤。在浙江省杭州西湖中。西接孤山，东至断桥。横亘西湖中。人们认为是白居易守杭州时所筑，故俗呼白堤，然此堤实非白居易所筑。据《西湖志》卷七载，白居易所筑者，在旧钱塘门外，当时称白公堤，与今之白沙
①即桃花源。亦泛指隐居之所。钱起《送毕侍御谪居》：“桃花洞里举家去，此别相思复几春?”②相传东汉刘晨、阮肇曾入天台山桃花洞遇仙女，仙女以身相许，二人留连半年方去。后或以指男女欢会之所。和凝《天仙子》词
本指秦代首都咸阳。唐人多用以借指首都长安。宋之问《高山引》：“天高难诉兮远负明德，却望咸京兮挥涕龙钟。”