玉的一种，以洁白者为贵。喻指女子洁白柔润的手。秦韬玉《吹笙歌》：“纤纤软玉捧暖笙，深思香风吹不去。”
【介绍】：刘禹锡作。诗有“城西簇簇三叛族，叛者为谁蔡吴蜀”，则当作于平淮西后，伐李师道之时，即元和十四年(819)。诗的意旨在于讽刺宪宗时平叛而滥杀的行为。“临刑与酒杯未覆，仇家白官先请肉。守吏能然董
【介绍】：广平(今北京西)人。连姻帝室，官至卫尉少卿(一说卫尉卿)。又历润、湖、申、邵、襄等州刺史。善咏爱客，一时名士，多所交接。习王羲之书法，睿宗爱其笔。《全唐诗》存诗2首。
【介绍】：崔珪《孤寝怨》诗句。二句写妻子深夜空床独宿时的怨恨之情，表达了对远方征人的苦苦相思之情。“灯暗”、“床空”，刻画环境；“孤”、“独”，揣摹心境；“愁”、“怨”，直抒胸臆，因情真而不觉直白，感
见“金马门”。
【介绍】：字不欺，荥阳(今属河南)人。一说莆田(今属福建)人。乾宁进士。为荆南节度使成汭从事，因事忤成汭，为其暗杀。长于笺奏，以文自负。自比于陈琳、阮瑀。《全唐诗》存诗5首、断句1联。
指使者，语出《吴越春秋·越王吴余外传》：“禹乃东巡登衡岳，血白马以祭，不幸所求。禹乃登山，仰天而啸。因梦见赤绣衣男子，自称玄夷苍水使者，闻帝使文命于斯，故来候之。”杜甫《荆南兵马使太常卿赵公大食刀歌》
文体名。汉魏六朝以来，佛家多以“唱导”、“转读”等方式宣扬教义，弘广佛法。“转读”为自印度传来的讲经方式，其特点是抑扬其声以讽诵经文，“以哀婉为入神，用腾掷为轻举，致使淫音婉娈，娇弄颇繁”(《高僧传》
盛怒。柳宗元《咏荆轲》：“按剑赫凭怒，风雷助号呼。”
【生卒】：694—759【介绍】：唐代编纂家。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安西北)。唐宗室。以父荫补京兆户曹。开元二十二年(734)转殿中侍御史。累迁兵部侍郎。为杨国忠所疾，天宝十载、十一载(751、752