五音中的羽声。员半千《坤仪庙乐章·雍和》：“云感玄羽，风栖素商。”
指刘洞。因刘洞作《夜坐》诗而闻名当世，故有“刘夜坐”之称。其诗现仅存“百骸同草木，万象入心灵”二句，见《全唐诗》卷七四一。参见“刘洞”。
【介绍】：生卒年、籍贯不详。大中、咸通以后人，举进士不第。以文章著名于时。作品已佚。事迹见《剧谈录》卷下。
据《汉书·疏广传》载：汉宣帝时，太傅疏广告老还乡，他认为置产业遗害子孙，便将朝廷所赐全部散与族人故旧，共同享乐。后因以“挥金”作咏归隐之典。权德舆《安语》：“挥金得谢归里闾，象床角枕支体舒。”
【介绍】：元结作，乃天宝年间所写《系乐府十二首》组诗之六。诗通过贫妇亲口所述，描绘了老百姓在统治者的征敛逼迫下哀苦无告，只有逃亡的凄惨情形，控诉了封建徭役赋税的罪恶。
【介绍】：刘禹锡作。元和十年(815)春，刘禹锡与柳宗元再次被贬黜出京，刘去连州，柳去柳州，二人同行至衡阳，时值分手，柳宗元写了三首诗赠别，刘禹锡酬答此诗。首联今昔对比以兴感，次联用典切人以崇柳，三联
指杜鹃鸟。相传蜀主杜宇，号望帝，死后化为杜鹃，春月昼夜悲鸣，蜀人闻之曰：“我望帝魂也。”故以“蜀魂”指杜鹃。李商隐《燕台四首·夏》：“蜀魂寂寞有伴未?几夜瘴花开木棉。”亦作“蜀魄”。李频《哭贾岛》：“
《韩非子·说林上》载：鲁大夫孟孙猎得幼魔，让属下秦西巴带回。秦西巴见母魔随后哀啼，心内不忍而放幼魔。孟孙怒而赶走了他，三月后又召回他做自己儿子的师傅，就是看中的他这种不忍之心。后因以“放魔”为咏仁爱之
【介绍】：见杜光庭。
①山名。亦作“芝罘”。在今山东省烟台市北，三面环海。秦始皇和汉武帝都曾游历至此，登之罘山。后因用为咏帝王出巡之典。李世民《春日望海》：“之罘思汉帝，碣石想秦皇。”②即杨之罘。唐宪宗元和十一年进士。曾从