①仙人的居处。白居易《答微之夸越州州宅》：“贺上人回得报书，大夸州宅似仙居。”亦泛指道观。唐彦谦《乱后经表兄琼华观旧居》：“一去仙居似转蓬，再经花谢倚春丛。”②指歌妓的居处。孙光宪《浣溪沙》词：“乌帽
【介绍】：见李纾。
【介绍】：钱起《卢龙塞行送韦掌记》诗句。咽，声音低沉。鼙，鼓。旌旆，旗帜。二句描写激烈的边塞战斗场面，表现戍边将士慷慨报国的英雄气概。为友人奔赴前线而增壮行色。
【生卒】：758—815【介绍】：唐代诗人。字伯苍。河南缑氏(今河南偃师东南)人，祖籍并州文水(今属山西)。武平一孙。建中四年(783)进士及第。累辟使府，至监察御史。后为华原令，以镇军督将多扰吏民，
【介绍】：韶州翁源(今属广东)人。少时曾为县小吏。咸通七年(866)抵长安，为国子监生，国子助教温庭筠亟称之。后不知所终。谒诗以苦吟著称，尤长于五古，多反映民生疾苦、感慨愤激之作。《全唐诗》编为1卷，
指范增，秦末楚汉战争时，范增为项羽的谋士，项羽尊称他为“亚夫”，意谓仅次于亲父。事见《史记·项羽本纪》。刘禹锡《历阳书事七十韵》：“霸王迷路处，亚父所封城。”
佛教谓普摄一切众生的广大圆融的法门。见《法华经·观世音菩萨普门品》。亦代指《法华经》。晁采《子夜歌》之十二：“金盆盥素手，焚香诵普门。”
《山海经·西山经》载：黄帝杀鼓、钦鹀于钟山，二神化为鹗与鸟，鸣声如鹄。见之则预示兵、旱之灾。后作咏兵、旱之灾的典实。吴融《绵竹山四十韵》：“但乐濠梁鱼，岂怨钟山鹄。”
【介绍】：戴叔伦《早行寄朱山人放》诗句。二句写深秋早行时所见野外景象：银河隐去，露沾芳草。渲染了送别气氛，流露了悲秋情绪。上句是仰视远景，下句是俯视近景，上下辉映，交相成趣。
指东汉郑众。郑众官至大司农，博通经学，世人为区别于郑玄，故称之为“郑司农”。后喻博学多才之人。高适《酬秘书弟兼寄幕下诸公》：“多才陆平原，硕学郑司农。”