将来等到；等到。张说《城南亭作》：“会待城南春色至，竟将花柳拂罗衣。”杜甫《寄彭州高三十五使君适虢州岑二十七长史参三十韵》：“会待妖氛静，论文暂裹粮。”
神话传说杨伯雍因向行人施舍汤饮感动神仙，仙人送他石头，告他种石可得玉及好媳妇。后果种出白璧、聘来好妇。事见晋干宝《搜神记》卷一一。后因用“种玉”咏仙道之事。卢纶《酬畅当寻嵩岳麻道士见寄》：“开云种玉嫌
比喻好坏同归于尽。语出《书·胤征》：“火炎昆冈，玉石俱焚。”李白《送张秀才谒高中丞》：“我无燕霜感，玉石俱烧焚。”亦作“玉石同焚”。吴融《闲书》：“大底鹪鹏须自适，何尝玉石不同焚。”
【介绍】：杨巨源作。一作张乔诗。诗写暮春时分，杨花飞舞，美人于幽闺中游戏杨花，虽然“风神无限”(清沈德潜《唐诗别裁集》卷八)，旖旎之中却隐隐透出寂寞之感。诗作含蓄风流，尽得风人之旨。
心爱的客人。杜甫《苏端薛复筵简薛华醉歌》：“爱客满堂尽豪杰，开筵上日思芳草。”钱起《奉陪郭常侍宴浐川山池》：“掖垣携爱客，胜地赏年光。”
思慕。王梵志《家中渐渐贫》：“事当好衣裳，得便走出去。不要男为伴，心里恒攀慕。”
【介绍】：见权龙襄。
①入夜后。杜甫《遣怀》：“夜来归鸟尽，啼杀后栖鸦。”②夜间；昨夜。孟浩然《春晓》：“夜来风雨声，花落知多少。”
①上古时祭祀的五天帝之一，为西方之神。《周礼·天官·大宰》“祀五帝”唐贾公彦疏：“西方白帝白招拒。”李白《西岳云台歌送丹丘子》：“白帝金精运元气，石作莲花云作台。”②“白帝子”的省称。谓秦统治者。李白
杞树和梓树。两木皆良材。《左传·襄公二十六年》：“晋卿不如楚，其大夫则贤，皆卿材也。如杞梓、皮革，自楚往也。虽楚有材，晋实用之。”后因以“杞梓”喻指优秀人材。韩愈《赠崔立之评事》：“当今圣人求侍从，拔