【介绍】：
李白作。题一作《天宝元年四月从故御道上泰山》。李白天宝元年(742)登泰山，写了这组诗。六首诗都是游仙体。第一首写登泰山时的观感，遇玉女求仙未果的遗憾；第二首写经天门遇仙人而不得同游的怅惘；第三首写登日观，览黄河，与仙童相遇的经历；第四首写诗人与众神相遇从游，冀其传授不死药而成仙的追求；第五首写登日观望沧海及思与鹤上仙相遇的愿望；第六首写从王母池至天门关月夜登山所见仙人在峰顶歌舞的情景。六诗都有神仙出现，体现出诗人对理想的追求和对现实的批判。《唐宋诗醇》卷七认为：“白性本高逸，遇复偃蹇，其胸中磊砢，一于诗乎发之。……若其体近游仙，则其寄兴云尔。”又云：“后三篇状景奇特，而无刻削之迹，盖浩浩落落，独往独来，自然而成，不假人力，大家所以异人者在此。”
新莽末年河北地区较为强大的一支农民起义军。东汉建武三年(27)为光武帝刘秀所镇压。后借以泛称农民起义军。崔涂《己亥岁感事》：“正闻青犊起葭萌，又报黄巾犯汉营。”
李景溁编译。此书依浦起龙《读杜心解》为底本，将杜诗全部译成语体文。并附以注释、说明，亦与浦注略同而稍加更改，且每首诗逐字在旁标以国语注音符号及声调。此书注释简明，杜诗全译成语体文，且译文浅明畅达，雅俗
相传唐开元间术士邢和璞好黄老，善心算，居颍阳间，作颍阳书，能知人终身之事。见唐李德裕《次柳氏旧闻》。后因以“颍阳书”为咏方士或黄老的典故。杨巨源《寄赠田仓曹湾》：“朝览夷吾传，暮习颍阳书。”
东汉岑彭、晋羊祜、杜预都曾以战功封征南大将军。后因以“征南”美称各节镇之将。韩翃《送刘评事赴广州使幕》：“征南官属似君稀，才子当今刘孝威。”杜牧《怀钟陵旧游四首》之一：“一谒征南最少年，虞卿双璧截肪鲜
【介绍】：见刘仁轨。
【介绍】：高适作。一作《夜别韦司士》。司士，即司士参军事，州郡佐吏，掌津梁、舟车、舍宅等。这首送别诗约写于天宝二年(743)春，时作者客居滑台(今河南滑县东)。诗写作者客中送客、月夜饯别时的惆怅之情和
即雨随车。高适《奉酬睢阳李太守》：“坐堂风偃草，行县雨随辀。”
【介绍】：李商隐七律诗《曲江》尾联。天荒地变指作者曾亲身经历的、造成流血千门、僵尸万计的甘露之变；伤春则是特指伤时感乱，为国家的衰颓命运而忧伤。作者没有把目光局限在甘露事变本身，而是透过这一事件看到了
①董乃斌著。陕西人民出版社1985年3月出版，22万字。本书为学术性与文学性相结合的诗人传记，在对李商隐全面详实考订的基础上，以流畅优美的文学笔调叙述诗人的一生。分为三卷，上卷“人生初程”，叙李商隐家
【介绍】：白居易作。诗写与旧知故交偶然相逢的场景。前二句即杜甫“夜阑更秉烛，相对如梦寐”(《羌村三首》)和晏几道“今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中”(《鹧鸪天》)所描写的意境。后二句写悲喜交加之际，担心