佛教修行法门之一。止谓扫除妄念，专心一境；观谓发生智慧，辨清事理。中国佛教天台宗创始人智著有《摩诃止观》、《童蒙止观》等书。后因以代指佛家经典。杜甫《别李秘书始兴寺所居》：“重闻西方止观经，老身古寺风
①杂乱貌；众多貌。张文琮《同潘屯田冬日早朝》：“纷纶文物记，焕烂声明发。”杜甫《寄张十二山人彪三十韵》：“大军多处所，馀孽尚纷纶。”②忙乱貌。杜甫《丽人行》：“犀箸厌饫久未下，鸾刀缕切空纷纶。”
选集评本。清王辰选。此书录选体及唐、宋、元、明诗，先为五言古，次为七言古。王辰《诗录序》略云：“所录皆感怀咏志，纪游览胜，山话农谈，法箴禅秘。”《五言古诗录序》略云：“仆故于人所熟厌者，概不录，录则如
即章华台。楚离宫名。张籍《楚宫行》：“章华宫中九月时，桂花半落红橘垂。”
抛散。杜牧《池州送孟迟先辈》：“周鼎列瓶罂，荆璧横抛搬。”
宣室，指汉朝未央宫中的宣室殿。西汉贾谊应朝廷征召，文帝于宣室殿召见，贾谊为文帝解说鬼神之事，文帝自叹弗如。不久，贾谊被拜为梁怀王太傅。见《史记·屈原贾生列传》。后因以“入宣室”谓臣子受帝王召见，得受宠
【介绍】：见周贺。
①侵犯；欺陵。贯休《古塞下曲四首》之一：“苍茫逻逤城，枿挤贼气兴。铸金祷秋穹，还拟相凭陵。”②横行；勇暴。高适《燕歌行》：“山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。”温庭筠《鸿胪寺有开元中锡宴堂楼台池沼雅为胜
指旧相识或想念的人。钱起《登圣果寺南楼雨中望严协律》：“更喜眼中人，清光渐咫尺。”
周义敢注。上海古籍出版社1987年12月出版，5．3万字。本书为《唐诗小集》丛书之一，以《全唐诗》为底本，参校诸本，共收诗37首，残句1。附录四：一为“考定伪诗”，共11首；二为“版本著录”；三为“生