七言古诗。唐郑嵎作。此诗一千四百字，《郡斋读书志》谓开成中(836—840)作，大误。作者自序云：“津阳门者，华清宫之外阙。”以此门为题，表示可为史实作证。诗言旅邸主翁“世事明皇”，为作者“道承平故实”。在历叙盛衰之后，作者安慰主翁：“河清海宴不难睹，我皇已上升平基。湟中土地昔湮没，昨夜收复无疮痍。”以宣宗即位后，“湟中”(今青海东北湟水流域。河、湟则包括今甘肃中西部地区)复归于唐相庆贺。今案：大中三年(849)唐克复河、湟。诗话家认为：此诗与白居易《长恨歌》、元稹《连昌宫词》，“皆以韵语纪常事”，可“参观”，“然其诗则响策清越不及元、白多矣”(《升庵诗话》)，“不可以七古格调论之”(《石洲诗话》)。“其所以至今仍视为叙述明皇太真物语之巨制者，殆由诗中子注搜采故实颇备，可供参考之资耳”(《元白诗笺证稿》)。
【介绍】：灵一作。诗题一作《雨后欲往天目山问元骆二公溪路》。天目山，在浙江临安县。元公，即元晟，行八，时隐天目山。诗写雨后山中清新景象，末句以问语作结，更见活泼灵动之美。
佚名辑，有日本静嘉堂文库藏写本，复旦大学图书馆存明抄本。凡一卷，收录令狐楚，王涯、张仲素三人诗。因三人于宪宗元和间皆曾任中书舍人，故名。是集所录皆为五言七言绝句，中多乐府歌词。
《晋书·习凿齿传》：“〔释道安〕自北至荆州，与习凿齿相见。道安曰：‘弥天释道安。’凿齿曰：‘四海习凿齿。”后因以“弥天子”美称僧人。杨衡《宿陟岵寺云律师院》：“中有弥天子，燃灯坐虚室。”亦省作“弥天”
指陆云。陆云曾官浚仪令。浚仪居都会之要，以难理著称，陆云到官肃然，下不能欺，一县称其神明。郡守嫉妒他，排挤他，陆云被迫辞官，百姓思慕他，画其像以配县社。见《晋书·陆云传》。后因以作称美县宰之典。杜甫《
草药苗。王建《宫词一百首》之七四：“太仪前日暖房来，嘱向朝阳乞药栽。”
犹千金一笑。卢肇《戏宜春李令求厅前杜鹃》：“百里望风惊调态，千金买笑惬当筵。”
即尾联。清沈初《西清笔记·纪恩遇》：“庚寅十月十九日，恭和御制雪诗，结联云：‘帝劝民事嘉天贶，优渥从知泽普临。”’
【介绍】：宪宗朝衡山道士。元和七年(812)至长安，与刘师服、侯喜等联唱作《石鼎联句》诗，韩愈为之作序。据传当时已九十余岁，且擅长捉鬼。宋人或以为乃韩愈、贾岛伪托，俟考。《全唐诗》收诗1首及《石鼎联句
①宋洪迈编撰。洪迈(1123～1202)，字景庐，别号野处，鄱阳(今江西波阳)人。绍兴进士。生平著述甚富。有《容斋随笔》、《夷坚志》等。此书专收唐人绝句。其中七绝75卷，五绝25卷。末附六绝1卷。凡一
【介绍】：玄宗天宝年间在世。余无考。《全唐诗补编·补逸》存诗2首。