《后汉书·边让传》载：边让辩博多才，议郎蔡邕认为宜处高位，便向何进推荐说，这样的人才“若复随辈而进，非所以章瑰伟之高价”。这里用事物贵重之“高价”来比喻宝贵人才，后沿用为典。高适《河西送李十七》：“高
谓启发人们深刻思考而有所醒悟。语本杜甫《游龙门奉先寺》：“欲觉闻晨钟，令人发深省。”
《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中。”原谓射技高超。后或因“杨叶射频”谓赴科举考试。欧阳詹《及第后酬故园亲故》：“杨叶射频因偶中，桂枝材美敢当之。”
《南史·王僧孺传》：“竟陵王子良尝夜集学士，刻烛为诗，四韵者则刻一寸，以此为率。”后因以“刻烛”指文士集会赋诗之典。李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》：“刻烛当时忝，传杯此夕赊。”
蜘蛛的一种。也称喜子。古人认为蟢子出现是一种喜兆。诗文中多以指家人远归。韩翃《送襄垣王君归南阳别墅》：“少妇比来多远望，应知蟢子上罗巾。”
祭祀伯夷叔齐的祠庙。在今山西省永济县东南中条山上。相传此即伯夷、叔齐隐居的首阳山。卢纶《题伯夷庙》：“中条山下黄礓石，垒作夷齐庙里神。”参见“伯夷”。
①宣抚使的省称。唐玄宗时始置，派朝臣巡使灾害地区，亦称宣慰安抚使。②宫中专司宣召的内监。花蕊夫人《宫词》之五十：“圣人正在宫中饮，宣使池头旋折花。”
战国时孙武奉吴王命于宫中率宫人演练战阵，宫女行动不如令，孙武即斩杀做队长的吴王的二个宠姬以惩。事见《史记·孙子吴起列传》。李商隐《南山赵行军新诗盛称游燕之洽因寄一绝》：“梁王司马非孙武，且免宫中斩美人
【介绍】：李白作。雍尊师，名不详。尊师，道士的尊称。此为蜀中少作。诗写至山中访道的情景：首联谓道士隐居深山，逍遥不记年月；颔联写上山寻访的过程；颈联以青牛卧、白鹤眠写道士的闲适；尾联写在暮烟中告别下山
【生卒】：?—803【介绍】：唐代诗人、散文家。字懋功。虢州弘农(今河南灵宝)人，家居于吴县(今江苏苏州)。大历十三年(778)状元及第。授秘书省校书郎。辟山南东道、荆南节度掌书记。入为起居郎。历司封