唐岑参作。当为晚年客蜀之作(陈铁民、侯忠义《岑参集校注》谓“疑大历四年客居成都时作)。全文可分五段。首先从追溯蜀中历史传说写其风俗之陋、气候环境之恶，临末宣称“蜀中不可往，北客归去来兮”!其后按东、西
原本，本来。杜甫《伤春五首》之二：“鬓毛元自白，泪点向来垂。”
①怎么比得上；不如。齐己《病起见秋扇》：“纵得红沾露，争如绿带春。”王贞白《书陶潜醉石》：“争如累月醉，不笑独醒人。”②无奈。骆浚《题度支杂事典庭中柏树》：“争如燕雀偏巢此，却是鸳鸯不得栖。”
【介绍】：绛州万泉(今山西万荣)人。曾任家令丞。会昌中，为左庶子，充新罗册礼使，由青州渡海往新罗，因恶风雨相阻，淹泊青州一年，与妓段东美交好，临别之赠诗颇为传诵。抵新罗后，未行册礼即病卒。《全唐诗》存
三国吴董奉为人治病不取报酬，让病愈者植杏树，多年后郁然成林。后以杏易谷，赈济贫者。三百年后乃去，颜色如三十许人。事见晋葛洪《神仙传》卷六。后因以“种杏”为咏隐士、道者之典。钱起《过瑞龙观道士》：“鹤待
【介绍】：白居易约作于元和三年(808)至五年。朱陈村在今江苏丰县东南。诗人笔下的朱陈村远在深山，民风淳朴，如陶渊明的桃花源，令人向往。诗人并以自己的生活环境和氛围与之相比，流露羁居官场，身不由己的苦
【介绍】：羊士谔作。又见作者《郡中即事三首》其三。
【介绍】：李白作。雍尊师，名不详。尊师，道士的尊称。此为蜀中少作。诗写至山中访道的情景：首联谓道士隐居深山，逍遥不记年月；颔联写上山寻访的过程；颈联以青牛卧、白鹤眠写道士的闲适；尾联写在暮烟中告别下山
灶前烤火。战国卫灵公宠幸近臣雍疸、弥子瑕，使二人专政。复途以“炀灶”劝谏灵公，认为太阳光普照大地，而灶火则不行，一人在前烤火，则其他人不得其光热。见《战国策·赵策三》。后以“炀灶”喻指佞臣专权。柳宗元
【介绍】：大和五年(831)进士，大中间为礼部员外郎、礼部郎中、中书舍人，并充翰林学士。杜牧曾称其才行。与绵州刺史于兴宗交善，有唱和往来。《全唐诗》仅存诗1首。