【介绍】：吉州新淦(今属江西)人，约晚唐时禅僧。嗣抚州洞山良价，世称疎山和尚。曾于大沩安和尚处参禅，又与香严智闲、镜清道怤等论道。《宋高僧传》有传。《全唐诗补编·续拾》录其诗偈2首。
枚叔，即枚乘。枚乘字叔。枚乘作《七发》，言楚太子有疾，吴客认为太子之疾非药石针刺可治，而为敷陈诸子百家的要言妙道，楚太子闻吴客之言，汗出病愈。后因以“枚叔愈疾”称美他人诗文言谈高妙。赵冬曦《奉酬燕公见
东汉初年，刘林曾劝说光武帝刘秀掘开黄河，淹灌河东的赤眉军，并称“百万之众可使为鱼”。见《后汉书·光武纪上》。后用以指杀伤众多。杜甫《草堂》：“一国实三公，万人欲为鱼。唱和作威福，孰肯辨无辜。”
应诺。谓言而有信。张昌宗《少年行》：“纵横意不一，然诺心无二。”崔颢《代闺人答轻薄少年》：“儿家夫婿多轻薄，借客探丸重然诺。”
①艳美飘逸。刘庭琦《奉和圣制瑞雪篇》：“美人含笑出联翩，艳逸相轻斗容止。”②光明鲜艳。孟浩然《春意》：“春情多艳逸，春意倍相思。”
【生卒】：775—883【介绍】：字复言，行六。郡望陇西(今属甘肃)，苏州(今属江苏)人。贞元进士。王叔文荐为度支盐铁巡官，后历县令、度支郎中、州刺史等职，官终岭南节度使。为政清明，又聪敏能文，与白居
【介绍】：宣宗大中年间为曹州兵马使。曾梦见刺史李续之女与其夫崔嘏在一处，女题诗授崔嘏。一年后，崔嘏妻李氏卒。《全唐诗》收国邵南梦中所得李氏诗1首。
在江西省庐山西北麓。建于东晋太元十一年(386)，系我国佛教净土宗(莲宗)发源地。名僧慧远在此建寺讲学，倡导弥陀净土法门，后世推尊其为净土宗始祖。唐时寺庙香火极盛，当时有殿厢塔室共310余间。扬州高僧
寇恂，东汉人。曾官颍川、河内、汝南太守。入朝为执金吾，恰逢颍川发生叛乱，光武帝欲复以寇恂为颍川太守，恂至郡，未受郡印而盗贼闻风而降，百姓拦道曰：“愿从陛下借寇君一年。”事见《后汉书·寇恂传》。后因以“
指僧人。皎然《赠李中丞洪》：“伊昔避事心，乃是方袍客。”