《庄子·徐无鬼》：“[黄帝]至于襄城之野，七圣皆迷，无所问途。适遇牧马童子，问途焉。”后以“逢牧马”为帝王出游之典。王维《和仆射晋公扈从温汤》：“出游逢牧马，罢猎见非熊。”
比喻信义昭著，虽微隐之物皆及之。语出《易·中孚》：“豚鱼吉。信及豚鱼也。”《郊庙歌辞·后唐宗庙乐舞辞·文明舞》：“信及豚鱼，恩沾动植。”
【介绍】：见张循之。
【介绍】：初唐僧人。住苏州。道行颇高，朝野称赏。太宗曾召见之并赐绢。《全唐诗》存诗1首。
①姿态柔美貌。杜甫《奉答岑参补阙见赠》：“冉冉柳枝碧，娟娟花蕊红。”②长曲貌。杜甫《解闷十二首》之十一：“可怜先不异枝蔓，此物娟娟长远生。”③飘动貌。杜甫《小寒食舟中作》：“娟娟戏蝶过闲幔，片片轻鸥下
【介绍】：李端作于德宗建中年间赴任杭州司马时。淮浦，淮河水边。司空文明，即司空曙，字文明。诗写沿途凄凉景象和孤独愁怨情怀，表达了对在京友人的无限思念之情，也流露了臣子去国之悲。吴逸一曰：“情致委曲，音
我。伊，句首发语词，无实义。马戴《湘川吊舜》：“伊予生好古，吊舜苍梧间。”
【介绍】：白居易作。此诗为元和十四年(819)春，白居易自江州赴忠州刺史任，途经岳阳时作。前六句，借景抒情，情景交融，借言洞庭水势之浩瀚，抒发天涯沦落之感慨。尾二句，更以议论点明题旨。宋张舜民《卖花声
【介绍】：张说作于被贬岳州(今湖南岳阳)时。梁六，即梁知微。洞庭山，即君山。诗写游洞庭而神思飘渺，睹君山而想落天外，当此时的诗人触动起湘君与湘夫人的情事，缠绵之感顿生，可“闻道神仙不可接”的现实情境，
见“琴高跨鲤”。