文集。唐岑文本撰。《旧唐书·岑文本传》谓有集六十卷，行于世。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《岑文本集》六十卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗四首，《全唐诗补编》补一首；《全唐
汉刘向《新序·杂事》载：子张以“叶公好龙”的故事讽刺鲁哀公并非真正好士。后因以“画龙”喻指并非真正好士，或作咏才士之典。高适《赠别王十七管记》：“画龙俱在叶，宠鹤先居卫。”徐灵府《言志献浙东廉访辞诏》
【介绍】：①寿州安丰(今安徽寿县)人。初唐禅僧。谒六祖慧能而悟道。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗偈1首。②大中时禅僧。参归宗智常得法。住五台山法华寺，自号大乘佛。《景德传灯录》有传。《全
见“南风薰”。
这次。王建《酬柏侍御答酒》：“这度自知颜色重，不消诗里弄溪翁。”
指梅福。亦用为咏县尉之典。郑谷《结绶鄠郊縻摄府署偶有自咏》：“自笑老为梅少府，可堪贫摄鲍参军。”
【介绍】：骆宾王《游灵公观》诗句。危弦，高弦。断断续续的晚风吹拂着稀疏的竹林，潺潺的流水发出优美动听的声音。因暮色苍茫，全凭听觉描摹灵公观的周围景色，表露了作者身处胜境而思归隐之情。
指山林隐士。王建《上崔相公》：“开阁覆看祥瑞历，封名直进薜萝人。”
【介绍】：见省僜。
战国初哲学家，主张“贵生”、“重己”、“全性葆真，不以物累形”。孟子曾极力抨击他的“为我”思想。李绅《趋翰苑遭诬构四十六韵》：“终当赋归去，那更学杨朱。”