唐沈既济作。《太平广记》卷八二题作《吕翁》，云出《异闻集》。叙唐开元年间，卢生在邯郸道上的客店里遇见道士吕翁，感慨自己功名不就，言毕昏昏欲睡。此时店主正蒸黄粱，吕翁给卢生一个青瓷枕头，卢生倚枕而卧，梦与大族名门清河崔氏女结婚，登进士第，官运亨通，屡建功勋，出将入相，声名显赫。又遭忌妒和诬陷，两度被贬，险遭不测。最后复召还朝，封燕国公。子孙满堂，良田、甲第、佳人、名马不可胜数。年过八十，寿终正寝。醒后，见店主黄粱饭还未蒸熟。由此顿悟：人生的荣华富贵，如同此梦。小说文笔简炼质朴，缺少文采，但结构谨严，寓意深刻，反映了唐人有意为小说的特点。其内容与刘义庆《幽明录》中《焦湖庙祝》相似，但情节详细曲折，富有真实感。作者从自己的生活体验出发，否定功名利禄，宣扬人生如梦，起到了警世讽俗的作用。元马致远《邯郸道省悟黄粱梦》杂剧，明汤显祖《邯郸记》传奇，均取材于此。
指唐代徐彦伯、韦暠、李亘。三人在高宗、武后时曾任职于蒲州，徐文辞雅美，暠善判，亘工翰札，时人谓之“河中三绝”。见《旧唐书·徐彦伯传》。
即慈恩寺。
即吕不韦。吕不韦曾为秦相，故称。韦庄《同和薛先辈见寄初秋寓怀即事之作旧韵》：“貌愧潘郎璧，文惭吕相金。”
【介绍】：字敦正，一作敦止，行二十三。祖居赵郡(今河北赵县)，后迁荆州石首(今属湖北)。进士及第，累擢左补阙。开成五年(840)充翰林学士，后历中书舍人、华州刺史、浙东观察使、兵部尚书，官终太子太傅。
孔子弟子澹台灭明的字。子羽状貌丑陋，孔子以为才薄。受业后潜心修行，行不由径，无公事不见公卿，孔子叹曰：“以貌取人，失之子羽。”事见《史记·仲尼弟子列传》。张籍《省试行不由径》：“子羽有遗迹，孔门传旧声
【介绍】：高适《和王七玉门关听吹笛》诗句。其拆用《梅花落》曲名，借助通感，化实为虚，将战士们的怀乡情思淋漓尽致地表现出来。
《后汉书·逢萌传》载：逢萌学经于长安，不满王莽所为，即解冠挂于东都城门而归隐。后因以“挂冠”为辞官归隐之典。张说《杂诗四首》之三：“挂冠谢朝侣，星驾别君门。”
指兄弟和好友爱。贯休《上留田》：“我欲使诸凡鸟雀，尽变为鹤鸰。我欲使诸凡草木，尽变为田荆。”参见“田氏荆树”。
【介绍】：白居易《秋凉闲卧》诗句。“露荷”、“风竹”写出早秋之凉，“清香”、“疏韵”写出环境的清雅，衬出病卧时的幽闲心情。诗句属对工整，意境幽美。
神话中的水神。见《山海经·海外东经》：“朝阳之谷，神曰天吴，是为水伯。在??北两水间。其为兽也，八首人面，八足八尾，皆青黄。”韦应物《汉武帝杂歌三首》之三：“鼓鼙余响数日在，天吴深入鱼鳖惊。”李群玉《