清康熙间佚名所撰。凡十二卷。是书为公私著录所未载，至1957年始由扬州古旧书店从泰州购得抄本，1963年由扬州广陵古籍刻印社雕版刊行，一函八册。1983年江苏人民出版社又出校点铅印本。此书共选杜诗215题，327首，大抵以黄鹤之编年为序。其选释杜诗，重在知人论世，取录足以深窥诗人心志者，释诗而意在论人，故其于言简意明者不选，无深意者不选，只选那些论析有据且具微言大义的诗作。该书体例，录诗之后，不单作词语之诠释，而是在释诗为文的叙述之中，重在剖解诗人作诗之意旨，时有己见。其评论之诗有时亦联系他诗，意在总结其规律性之特征，于杜诗之艺术手法，亦颇有精到之分析。然是书似嫌琐细繁絮，有时亦难免求之过深而反失本意，泥于一点而不及其余。然仍不失为一部研治杜诗的清初佳作。
见《罗昭谏集》。
①指供养父母之事。语出晋束皙《补亡诗·南陔》：“循彼南陔，言采其兰。眷恋庭闱，心不遑安。”李端《下第上薛侍郎》：“如何飘梗处，又到采兰时。”②指晋束皙的《补亡诗·南陔》。韩愈《送汴州监军俱文珍》：“晓
诗歌风格。中唐诗人韦应物官终苏州刺史，世称韦苏州。韦诗吸取了陶渊明的白描手法和谢灵运炼字技巧的长处，用简淡的笔调，描绘幽静的景色，形成“高雅闲淡”的独特风格。与王、孟相比，他的田园诗更富有生活气息，并
【介绍】：贾岛《旅游》诗颔联。二句抒发岁月不居，盛年难再的人生感喟及系迹异乡的为客愁绪。情思怊怅，诗境悲悒，且对仗工稳，格律谨严，堪为怀乡佳句。
【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯不详。德宗贞元十年(794)，登博学宏词科，是年试《朱丝绳赋》，太真之作尚存。《全唐文》录存其文二篇，所附小传云“玄宗时人”，不确。事迹见《登科记考》卷一三。
指放任自恣，不干世事。典出《晋书·阮籍传》：“文帝初欲为武帝求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。”高蟾《道中有感》：“一醉六十日，一裘三十年。”
陈铁民著。北京师范学院出版社1990年出版。此书收论文14篇，附研究孟浩然、储光羲生平事迹的论文2篇。这14篇论文，对王维的生平事迹、交游、隐逸、佛学信仰，王维诗的禅意、写情、写景、风格，以及诗的真伪
①耳朵根部。亦借指耳朵。白居易《琴酒》：“耳根得听琴初畅，心地忘机酒半酣。”②佛教的六根之一。指对声境而生耳识者。雍陶《安国寺赠广宣上人》：“今来合掌听师语，一似敲冰清耳根。”
【介绍】：题作贾岛作，实误。见刘皂《旅次朔方》诗。
忽然。王建《宫词一百首》之九二：“鸳鸯瓦上瞥然声，昼寝宫娥梦里惊。”亦形容时光迅速流逝。刘禹锡《游桃源一百韵》：“瞥然此生中，善祝期满百。”白居易《自诲》：“往日来日皆瞥然，胡为自苦于其间。”