李淮
【介绍】：
见李钜。
【介绍】：
见李钜。
【介绍】：李白《古风“大雅久不作”》诗句。四句意谓建安以后的齐梁诗风绮丽而少风骨，不足效法。当代上接《诗经》传统，提倡清真的诗风。此是李白对齐梁以来柔靡诗风的批判，对盛唐继承《诗经》优良传统的肯定。建
【介绍】：岑参作。天宝十四载(755)四月，作者于北庭送宗学士归龟兹，写此诗以赠别，表达了真挚的友情和对友人失志的极大同情。诗先描述了宗学士投笔从戎、屡立战功却不得赏爵的失意情状，再写二人的友谊和悬想
【介绍】：字用霖，琅邪(今山东临沂)人，郡望太原(今属山西)。昭宗景福年间进士，官至中书舍人。天祐年间避乱入闽，终老是乡。能诗，与贯休友善。《全唐诗》存其诗1首，《全唐诗补编·续拾》补诗1首。
刘新生著。四川文艺出版社1997年4月出版，为《杜甫草堂历史文化丛书》之一种。本书共分十二章，以杜甫诗文和史籍为主要依据，在吸收最新研究成果的基础上记叙了杜甫的一生，并对其代表作品进行了评介。本书通俗
【介绍】：白居易作于大和元年(827)在长安任秘书监时。诗题一作《醉眠》。这首闲适诗刻画了老官吏慵倦醉眠的图景。人老了精力便不如青年，又喝了酒，自然想睡一会儿，诗人调侃自己这副样子“便是屏风样，何劳画
《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛。邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”后因以“凿壁偷光”形容刻苦攻读。《敦煌曲子词·菩萨蛮》：“数年学剑攻书苦，也曾凿壁偷光路。”亦省作“凿壁”
文体名。汉魏六朝以来，佛家多以“唱导”、“转读”等方式宣扬教义，弘广佛法。“转读”为自印度传来的讲经方式，其特点是抑扬其声以讽诵经文，“以哀婉为入神，用腾掷为轻举，致使淫音婉娈，娇弄颇繁”(《高僧传》
即丧家之狗。语出《史记·孔子世家》：“孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰：‘东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸，累累若丧家之狗。’”后用以喻落魄无助者。
【介绍】：刘长卿作。见《别严士元》。
指僧尼安居一夏九旬，期满散去。张籍《送僧游五台兼谒李司空》：“定知巡礼后，解夏始应回。”齐己《新秋霁后晚眺怀先公》：“山中应解夏，渡口有行僧。”