指三国蜀丞相诸葛亮。他曾封武乡侯，谥忠武侯。见《三国志·蜀志·诸葛亮传》。后常用以喻辅国大臣。罗隐《淮南送李司空朝觐》：“宣父道高休叹凤，武侯才大本吟龙。”吴融《敷水有丐者云是马侍中诸孙悯而有赠》：“
《礼记·王制》：“父之齿随行，兄之齿雁行；朋友不相逾。”后遂以“雁行”为咏兄弟的典故。刘禹锡《酬杨八庶子喜韩吴兴与余同迁见赠》：“早遇圣明朝，雁行登九霄。”
南朝宋文学家颜延之曾官金紫光禄大夫，故称颜光禄。杜牧《寄宣州郑谏议》：“五言宁谢颜光禄，百岁须齐卫武公。”
【介绍】：俗姓廖，交州(今越南河内)人。德宗贞元中游蜀，与剑南西川节度使韦皋、女诗人薛涛时有唱和。宪宗元和间曾居长安大兴善寺。后奉诏移居安国寺红楼院，以诗应制供奉内廷，历宪、穆、文宗三朝。广宣善诗，著
晋人孙绰夸赞自己作的《天台赋》抛在地上有金石声。事见南朝宋刘义庆《世说新语·文学》。后因以“掷地文”称美文学作品。李峤《和杜侍御太清台宿直旦有怀》：“欲啸迁乔侣，先飞掷地文。”
晚唐皮日休以为魏晋以来的乐府诗侈丽浮艳，有违上古圣王以乐府考知治国利病、人民休戚之道，因此自己创为新乐府，歌咏现实生活，以去邪立正，自命为“正乐府”。皮日休有《正乐府十篇》。
【介绍】：见戴叔伦。
【介绍】：见刘庭琦。
【介绍】：生卒年不详。南诏大长和国布燮(宰相)。前蜀后主乾德间，奉使前蜀。至成都削发为僧，号“大长和国左街崇圣寺赐紫沙门银钵”。后回国遇鸩卒。《全唐诗》卷七九五存残诗6句，又卷七三二存诗2首，署名“布
用刀将东西斩成两部分。寒山《诗三百三首》之二四三：“男儿大丈夫，一刀两段截。”后用为比喻坚决地断绝关系。《张子语录后录下》：“圣人发愤忘食，乐以忘忧。发愤便忘食，乐便忘忧，直是一刀两段，千了百当。”