犹触逆鳞。比喻犯颜直谏,触怒帝王。皇甫澈《赋四相诗·中书令钟绍京》:“谋猷叶圣朝,披鳞奋英节。”
东汉末刘桢字公干,有诗才,为“建安七子”之一。其诗《赠五官中郎将四首》之二自述久病之苦曰“余婴沉痼疾,窜身清漳滨。”后用为疾病缠身之典。李端《宿荐福寺东池有怀故园因寄元校书》:“众病婴公干,群忧集孝璋
①指一个地区内最大最重要的山。杜甫《又上后园山脚》:“逝水自朝宗,镇石各其方。”参见“镇③”。②旧时迷信,人们或用石头来镇压妖邪,以求平安,称镇石。王绩《病后醮宅》:“埋沙禳疫气,镇石御凶年。”
【生卒】:766~837【介绍】:字靖之,曲江(今属广东)人。张九龄族孙。贞元十二年(796)进士,又中博学宏词科。累历御史、郎官,元和中为金州刺史,入为度支郎中,贬遂州司马,迁复、曹、郑三州刺史,入
【介绍】:见吕岩。
①佩带;佩挂。韩愈《送区弘南归》:“腾踏众骏事鞍鞿,佩服上色紫与绯。”②犹言遵循。钱起《美杨侍御清文见示》:“愿言书诸绅,可以为佩服。”③钦佩,信服。杜甫《湘江宴饯裴二端公赴道州》:“鄙人奉末眷,佩服
谓闭门思过,自我反省。语出《汉书·韩延寿传》:“民有昆弟相与讼田自言,延寿大伤之……因入卧传舍,闭閤思过。”王维《送李睢阳》:“五谷前熟方可为,下车闭閤君当思。”
文体名。汉魏六朝以来,佛家多以“唱导”、“转读”等方式宣扬教义,弘广佛法。“转读”为自印度传来的讲经方式,其特点是抑扬其声以讽诵经文,“以哀婉为入神,用腾掷为轻举,致使淫音婉娈,娇弄颇繁”(《高僧传》
指老莱子。古代孝子名。后用为咏孝养之典。钱起《送冷朝阳擢第后归金陵觐省》:“莱子昼归今始好,潘园景色夏偏浓。”参见“老莱子”。
【介绍】:李商隐作。此诗既是咏柳,又是喻人。前四句描写柳树参差掩映、风流婀娜的风姿,生动具体;后四句从柳色连绵不断中传出依依相送的神态,从春柳飞花似雪中透出诗人痛惜芳华消逝的言外之意。柳树的风姿实则就