晋代王羲之有子七人，皆以“之”为名，而玄之、凝之、徽之、操之、献之五子皆成重名。后遂以“羲之有之”为有好子孙之典。孟郊《子庆诗》：“献子还生子，羲之又有之。”
【介绍】：高蟾作。借对六朝古都金陵的感慨，抒发了对晚唐现实的忧虑。前二句在对浮云、晚翠、落日、秋声等自然景象的描绘中，展示了故都盛衰无常，佳丽难再，隐含唐王朝正是夕阳西下、国运陵夷之时。结尾两句，追昔
荀爽，字慈明，东汉人，其父荀淑，有子八人，皆有才名，时号“八龙”，其中荀爽最有名，颍川为之语曰：“荀氏八龙，慈明无双。”出仕后官至司空。事见《后汉书·荀爽传》。亦以借称有才之士。张九龄《故徐州刺史赠吏
《陈书·徐陵传》：“母臧氏，尝梦五色云化而为凤，集左肩上，已而诞陵焉。时宝志上人者，世称其有道，陵年数岁，家人携以候之，宝志手摩其顶，曰：‘天上石麒麟也。’”后因以“天上麒麟”称美他人聪颍之子或青年才
规矩，礼仪。张鷟《游仙窟诗》：“自隐风流到，人前法用多。”
指宝剑。孟郊《寄院中诸公》：“冠豸犹屈蠖，匣龙期 犀。”参见“匣中鸣”。
洗儿时，亲朋赠赍给婴儿的钱。花蕊夫人《宫词》之一四四：“妃子院中初降诞，内人争乞洗儿钱。”参见“洗儿”。
见“白牛车”。
晋陶潜小儿的乳名。晋陶潜《责子》诗：“唯有五男儿，总不好纸笔……通子垂九龄，但觅梨与栗。”后因以“通子”用为咏子的典故。李端《长安感事呈卢纶》：“梨教通子守，酒是远师供。”白居易《馀思未尽加为六韵重寄
传说中古代高阳氏的八个才子。《左传·文公十八年》：“昔高阳氏有才子八人：苍舒、聩敳、祷戭、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达……天下之民谓之‘八恺’。”后以喻贤良之臣。亦作“八凯”。贯休《蜀王入大慈寺听讲》