【生卒】：758—817
【介绍】：
唐代诗人。瀛州河间(今属河北)人。排行十一。张昔弟。生年一说“736?”，误。贞元二年(786)进士及第。又登博学宏词科，授校书郎。自武功尉拜监察御史。十九年(803)以与韩愈同谏宫市，贬临武令。永贞元年(805)改江陵功曹参军，迁京兆司录参军。元和二年(807)署礼部员外郎，为凤翔陇右节度判官。四年(809)授三原令。五年(810)入为刑部员外郎。出为虔、澧二州刺史，有治绩。改河南令。数月后以病辞官，归长安闲居，十二年(817)卒。长于文词。与韩愈交往甚密，多所酬唱。韩所作《八月十五日夜赠张功曹》为唐诗名篇。《全唐诗》存诗一首，《全唐诗补编》补断句一句。事迹见唐韩愈《唐故河南令张君墓志铭》、《祭河南张员外文》。
李汝伦著。是编为一杜甫研究论文集，收有关杜诗论文54篇，有专题探讨，亦有作品的赏析评点，故是书既是一部学术著作，又具有通俗的特色。1983年广东人民出版社出版。
汉武帝时，丞相公孙弘起造客馆，开东阁以延贤人。见《汉书·公孙弘传》。后因以“公孙阁”为宰相招贤纳士之典。李涉《酬彭伉》：“公孙阁里见君初，衣锦南归二十馀。”
战国楚大夫屈原遭奸佞谗毁，被楚襄王斥逐于江湘之间。屈原披发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。见《史记·屈原贾生列传》。后因以“憔悴湘滨”谓贬谪失意。李群玉《送萧绾之桂林》：“竹花不给口，憔悴清湘滨。”
【介绍】：王建作。镜听，又名镜卜，一种民间占卜术。诗写一女子用“镜听”来占卜远行在外的丈夫的吉凶和归期，表达了对丈夫的深刻关切和思念之情。叙事曲折完整，刻画逼真细腻，形象鲜明丰满，女子由疑而惧而喜的心
本指隐居谷口的郑子真。后代指隐士。王维《戏赠张五弟諲三首》之三：“何事须夫子，邀予谷口真。”参见“谷口”。
三国魏曹丕《与朝歌令吴质书》：“天气和暖，众果具繁，时驾而游，北遵河曲，从者鸣笳以启路，文学托乘于后车。”后因以“托后车”谓文人词客侍奉于帝王身边。王维《故太子太师徐公挽歌四首》之二：“谋猷为相国，翊
淡薄。崔颢《邯郸宫人怨》：“非我今日独如此，古今歇薄皆共然。”
【介绍】：宣宗宫人作。《云溪友议》称此宫人为韩氏。抒写了对自由生活的向往。前二句以流水之急映衬深宫之闲，构思奇妙，寄兴深远。“殷勤谢红叶，好去到人间”二句，托物寄情，独具匠心，乃全诗点睛之笔。
①驯顺的山雉。卢照邻《羁卧山中》：“夜伴饥鼯宿，朝随驯雉行。”②东汉鲁恭为中牟宰，有仁政。天下蝗螟为害，而中牟县独不受其灾；山雉栖落在人身旁，没有人去惊扰它。事见《后汉书·鲁恭传》。后因以“驯雉”为称
指狄仁杰。杜甫《聂耒阳以仆阻水书致酒肉疗饥荒江》：“昨见狄相孙，许公人伦表。”参见“狄公”。