盘曲呈捉拿状。李商隐《李肱所遗画松诗书两纸得四十韵》：“樛枝势夭矫，忽欲蟠拿空。”
在湖南省江华瑶族自治县城东南回山下。诗人元结为道州刺史时，曾作铭刻岩。历代文人题咏甚多。元结《招陶别驾家阳华作》诗：“海内厌兵革，骚骚十二年。阳华洞中人，似不知乱焉。谁能家此地，终老可自全。”即为咏居
①何物。杜甫《解闷十二首》之七：“陶冶性灵在底物?新诗改罢自长吟。”鱼玄机《寄飞卿》：“嵇君懒书札，底物慰秋情?”②此物。元稹《饮致用神曲酒三十韵》：“眼前须底物，座右任他铭。”
【生卒】：747—821【介绍】：唐代诗人。字元夫。蒲州宝鼎(今山西万荣西南)人。早年居常州阳羡山。贞元八年(792)江西观察使李衡辟为从事。十三年(797)，辟福建观察使柳冕幕从事。十六年(800)
摧折之桐，名师可制为琴，奏出妙音。典出汉枚乘《七发》：“龙门之桐……其根半死半生……使琴挚斫斩以为琴，野茧之丝以为弦，孤子之钩以为隐，九寡之珥以为约；使师堂操畅，伯子牙为之歌。”杜甫《君不见简苏徯》：
【介绍】：陈鸿子，曾佐郭铨感化军幕。后隐茅山习禅。有《檀经》3卷，已佚。《全唐诗》存诗1首。
潢池本谓积水而成的小池。汉时龚遂曾将被迫造反的饥民比作幼儿弄兵于“潢池”。见《汉书·龚遂传》。后因以“潢池”谓叛乱。元稹《纪怀赠李六户曹崔二十功曹五十韵》：“每想潢池寇，犹稽赤族惩。”
【介绍】：见灵默。
【介绍】：韩愈《调张籍》诗句。太山，即泰山。二句说李白、杜甫平生创作的诗歌很多，但因各种原因后来散失的亦很多，保留下来传于后世的却是很少很少了，仿佛是太山上的一丝一毫。方世举云：“言李杜之文，今虽盛传
①天明，天亮。李白《邯郸才人嫁为厮养卒妇》：“君王不可见，惆怅至明发。”②天明出发，黎明起程。朱庆馀《秋宵宴别卢侍御》：“明发青山道，谁逢去马尘。”