【介绍】：韩翃作。少府，对县尉的美称。诗以杭州之地的人文和风物，拟写王少府赴归杭州的愉悦情怀，表达了诗人欲来杭与王同住的深切情谊。属对工稳，首尾匀停；风调疏宕，意境淡远。
总集。宋姚铉编。一百卷。编者不满唐末五代浮靡诗风文风，以为传世唐代之类集，“率多声律，鲜及古道”，仅资干名求试者之急用，遂删取《文苑英华》，十取其一，并加补充，按古赋、乐章、歌诗、赞颂、碑铭等分类，录
象声词。崔涯《嘲妓》之二：“更著一双皮屐子，纥梯纥榻出门前。”
①亦称剑河。即今俄罗斯境内的叶尼塞河。在唐关内道北部回鹘境内。岑参《北庭西郊侯封大夫受降回军献上》：“阴山烽火灭，剑水羽书稀。”②即大剑水。出今四川剑阁西空冢山下。储光羲《陆著作挽歌》之三：“剑水千人
俗文。王敷撰。敦煌遗书存六种写本；S406、5774，P2718、2875、2972、3910。原卷首题“茶酒论一卷乡贡进士王敷撰”。作者生平未详。P2718卷内题记云：“开宝三年壬申岁正月十五日知术
【介绍】：唐代诗人。生卒年不详。润州句容(今属江苏)人。行四。玄宗开元中，为忠王府仓曹参军，后为校书郎。约卒于天宝中。遥志趣高疏，心慕禅寂，工诗，与王维、储光羲友善。遥卒，王、储皆有诗哭之。殷璠汇次其
指牵牛、织女二星。民间称为牛郎星、织女星。杜甫《天河》：“牛女年年渡，何曾风浪生。”因传说牛郎、织女每年七月七日才能相会一次，故亦用以咏男女相思。刘复《长相思》：“河汉苍苍隔牛女，宁知一水不可渡。”
佛教修行法门之一。止谓扫除妄念，专心一境；观谓发生智慧，辨清事理。中国佛教天台宗创始人智著有《摩诃止观》、《童蒙止观》等书。后因以代指佛家经典。杜甫《别李秘书始兴寺所居》：“重闻西方止观经，老身古寺风
即惊弓之鸟。比喻人受挫折后心怀余悸。曹邺《下第寄知己》：“不令伤弓鸟，日暮飞向越。”亦省作“伤弓”。刘长卿《落第赠杨侍御兼拜员外仍充安大夫判官赴范阳》：“泣连三献玉，疮惧再伤弓。”亦用以咏雁。杜甫《归
【介绍】：张祜作。此诗描写正月十五之夜京都火树银花的壮丽景象，特别是宫廷之中数百宫女联翩起舞，歌声响彻云霄，更是令人心驰神往。清黄周星曰：“令人眉舞色飞矣，那得不高声喝采。”(《唐诗快》卷一五)