传奇集。唐戴孚撰。顾况《戴氏广异记序》谓“此书二十卷，用纸一千幅，盖十余万言”，是一部洋洋巨著。约完成于大历(766—779)年间，杂记各类神仙鬼怪故事，有此类题材集大成之誉。其中虽有内容雷同，但亦颇多新颖、精彩之作，对后世同类作品，如《三卫》之于李朝威《柳毅传》、《颍阳里正》之于李复言《李卫公靖》以及《宝珠》之于戏剧《张生煮海》等皆有所启迪。此书重要特色是，吸取民间故事和传说，以狐精为主角的即达三十三篇之多，不乏形象丰满，描写细腻，人情味浓烈者，也多为后世所取资和借鉴。唐、宋公私书目皆未见著录。宋曾慥《类说》仅收节文十八条。《说郛》卷六〇、《龙威秘书》五集、《丛书集成初编》各编有一卷，显系残本。清钱曾《也是园书目》、《读书敏求记》，瞿鏞《铁琴铜剑楼藏书目录》著录有抄本六卷，似后人辑佚，亦非完书，今藏国家图书馆。又有民国《旧小说》乙集本编录一百三十三条。《太平广记》存佚文二百七十八条，近十万言、庶几接近原帙。
亦称“赋韵”。诗歌写作方式之一。数人相约赋诗，选择若干字为韵，各人分拈，然后依所拈韵字作诗，谓之分韵。白居易《花楼望雪命宴赋诗》：“素壁联题分韵句，红炉巡饮暖寒杯。”
【介绍】：唐代诗人。字权仲。生卒年、籍贯不详。元和六年(811)进士及第。十一年(816)，署太原节度使幕节度判官。与节度使张弘靖等有唱和。累迁吏部郎中。大和五年(831)拜给事中。出为浙东观察使。历
指无远大志向，只追求眼前名利的儒者。语出《论语·雍也》：“子谓子夏曰：‘女为君子儒，无为小人儒。’”孟郊《旅次湘沅有怀灵均》：“名参君子场，行为小人儒。”
比喻易逝的时光。刘禹锡《许给事见示哭工部刘尚书诗因命同作》：“宫星徒列位，隙日不回轮。”
山名。在南安县(今福建安溪)。詹敦仁《题佛耳山》：“我爱佛耳山，来偷一日闲。”
①聚积不流之水。钱起《酬刘员外雨中见寄》：“潢污三径绝，砧杵四邻稀。”②意谓只要诚信，即使潢污中的水也可以用来祭祀鬼神。见《左传·隐公三年》。后因以“潢污”谓诚信。权德舆《酬别蔡十二见赠》：“潢污忽朝
【介绍】：见法宣。
【介绍】：见卢元辅。
【介绍】：杜甫《新安吏》诗句。白水流，比被征者犹如河水东流，一去不复返。青山哭，指送行者仍倚山而望行者悲泣。二句妙在融情入景，从而构成一种仿佛山川也为之感恸的悲剧气氛，读来令人泪落。
即汲冢书。晋太康二年(281)，汲郡人不准盗发魏襄王墓(或言安釐王冢)得数十车竹书。内有《易经》、《国语》、《穆天子传》等，共七十五篇。竹书为先秦科斗文字。晋武帝命荀勗撰次，以为《中经》。原简已失传。