清鲁一同撰。见《鲁通甫读书记》。
据晋葛洪《神仙传》载:董奉居山不种田,为人治病不收钱,只要求病愈者在其山上种杏树。奉每年卖杏得谷,赈济贫民。后以“杏田”指高行隐居者为民众谋福。钱起《送宋征君让官还山》:“魏阙辞花绶,春山有杏田。”
程学恂著。1934年上海商务印书馆铅印本。台湾商务印书馆1970年7月又版。该书共两卷,篇幅不长。对韩愈每首诗作皆作提要钩玄之分析,每多创见,但亦确有不少臆说。作者行文凝炼,颇具古风。陈三立称之为:“
①挡路,在路上。元稹《痁卧闻幕中诸公徵乐会饮因有戏呈三十韵》:“坐隅甘对鵩,当路恐遭豺。”②喻当政,掌权。语出《孟子·公孙丑上》:“夫子当路于齐,管仲、晏子之功可复许乎?”亦借指当权者。孟浩然《留别王
【介绍】:张旭作。一作《山中留客》。此诗为山中人留客之辞,通篇写山中景象之美。清词妙意,令人玩赏不已。
【介绍】:①(全)李白作。诗写在花间饮酒,不觉日晚,花落满衣,醉起沿着月下小溪散步,但觉鸟归人散,路旷人稀,如入无人境矣。黄叔灿评云:“此等诗必有真胸境,而后能领此真景色。故其言皆成天趣。”(《唐诗笺
【介绍】:见史虚白。
【介绍】:李白作。见《安陆白兆山桃花岩寄刘侍御绾》。
①张天健著。学苑出版社1990年10月出版。41万字。本书围绕唐代的诗人、诗作,以问答形式,就111个专题,做了有关史实的辨析和文学常识方面的介绍。全书共分三编:第一编主要针对诗人身世及诗作中涉及的人
唐代韩愈、柳宗元的并称。二人交谊深厚,同为“古文运动”领袖人物,诗歌也各有成就。晚唐赵璘《因话录》卷三:“元和中,后进师匠韩公,文体大变。又柳柳州宗元、李尚书翱、皇甫郎中湜……余座主李公,皆以高文为诸