唐韩愈作。宪宗元和十二年(817)作于长安，时愈为刑部侍郎。该年八月，帝以宰相裴度为淮西宣慰处置使，发军讨淮蔡，愈以太子右庶子兼御史中丞充裴度行军司马随往。淮蔡平，愈拜刑部侍郎，奉诏撰平淮西碑，多归功于度。碑成以报，想以先入蔡擒贼，功第一，颇不平。愬妻公主女，出入禁中，因诉碑辞不实。帝重失武臣心，诏令磨去碑文，命段文昌重撰。后人以为：“序所以颂唐宪奋武耆功，申命伐叛之威，裴度以宰相宣慰，君臣协谋，亦应特书，著度之勋，而主威亦隆。”(《援鹑堂笔记》卷四二)“此碑叙入蔡，并未没想之功。”(《唐宋文举要》甲编卷三)所说皆是。此碑文字简古雅矜而生气横出，序文规模《尚书》，铭文规模《诗经》，是极用心之作。李商隐有《韩碑》诗，云：“公之斯文不示后，曷与三五相追攀。愿书万本诵万过，口角流沫右手胝。传之七十有三代，以为封禅玉检明堂基。”对韩碑颂扬备至。段文昌碑，见于《唐文粹》，不及韩碑，苏轼诗有云：“淮西功业冠吾唐，吏部文章日月光。千载断碑人脍炙，不知世有段文昌。”(《临江驿小诗》)
翁文娴著。为作者在法国巴黎第七大学1989年博士论文。文中收集李白诗中出现340个月亮意象，依艺术强弱分为七类，显示一个冷漠的月天体是如何渐入诗人心中，终为诗人驯服，成为他手中一张艺术牌的。文中另一半
中唐时期由白居易、元稹等倡导的，以创作新题乐府诗为中心的诗歌运动，是中唐革新思想在诗坛上的反映。元和四年(809)，李绅首先创作《新题乐府》二十首，元稹写了《和李校书新题乐府》十二首，后白居易又创作《
铜雀，指铜雀台。三国魏曹操建铜雀、金虎、冰井三台，临死，遗命将众宫嫔歌妓置于铜雀台上，让她们在台上能时时望见自己的陵墓，并嘱咐将宫中剩余香料分给众宫嫔歌妓。见三国魏曹操《遗令》。后因以“铜雀分香”为悼
【介绍】：字麟德，汝州郏城(今河南郏县)人。曾官主客员外郎，延和(712)时为左羽林大将军、幽州都督。封会稽公。后征奚时战败被杀。《全唐诗》收诗1首。
见《寒山子诗集》条。
【生卒】：744—809【介绍】：魏州元城(今河北大名)人，徙家京兆(今陕西西安)。曾以五经、博学三史登科，历长安尉、睦王侍读、醴泉令、给事中、兵部侍郎、国子祭酒、同州刺史、左散骑常侍等官。新、旧《唐
唐代幕府制度与文士生活、文学创作关系至密。节度使设立之前，唐代幕府是临时的。如徐敬业在扬州起兵，声讨武则天，骆宾王入其幕为艺文令，负责文字工作；武攸宜讨伐契丹，置幕府，表陈子昂为参谋；李璘和其兄李亨争
【介绍】：孟浩然《永嘉上浦馆逢张八子容》诗句。孤屿，浙江温州市北瓯江中的小山，南朝谢灵运有《登江中孤屿》诗。二句意为遥对众山饮酒，共在孤屿题诗。既写出他乡逢故友，共同游历中的欢洽景象，又暗含孤屿山的有
【生卒】：?～881【介绍】：唐末南诏宰相。中和元年(881)，南诏与唐联姻，遣杨奇鲲等人迎娶唐公主。高骈建言僖宗，曰奇鲲等皆南诏心腹，宜鸩杀。遂遇害。奇鲲善诗，迎亲途中诗句清丽可喜，尤为时传诵。《全
【介绍】：见李世民。